<\/p>\n

HISTORIA ODNOWY W DUCHU \u015aWI\u0118TYM<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Pocz\u0105tki Odnowy w Duchu \u015awi\u0119tym<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u201eNie chcia\u0142bym bracia, aby\u015bcie nie wiedzieli o darach duchowych\u201d. \u015aw. Pawe\u0142<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

\u25a0<\/span><\/span> Podstaw\u0119 zar\u00f3wno ruchu katolickiego jak i protestanckiego stanowi \u015bwiadectwo Nowego Testamentu i \u017cycie pierwotnego Ko\u015bcio\u0142a. \u015aw. Pawe\u0142 m\u00f3wi o r\u00f3\u017cnorodno\u015bci dar\u00f3w we wsp\u00f3lnocie Ko\u015bcio\u0142a: \u201eNie chcia\u0142bym bracia, aby\u015bcie nie wiedzieli o darach duchowych\u201d \/1Kor 12, 1\/.
\nOdnowa jest wi\u0119c oparta na Pi\u015bmie \u015awi\u0119tym i do\u015bwiadczeniach postapostolskiego Ko\u015bcio\u0142a.
\nDuch \u015awi\u0119ty objawia\u0142 swoj\u0105 obecno\u015b\u0107 w wieloraki spos\u00f3b w r\u00f3\u017cnych epokach. Mo\u017cna tu wymienia\u0107 \u015bwieckie ruchy monastyczne, zak\u0142adanie zakon\u00f3w, dary modlitwy mistycznej w tradycji Ko\u015bcio\u0142a, \u015bwiadomo\u015b\u0107 spo\u0142eczn\u0105 wykazywan\u0105 w encyklikach papieskich, ruchy spo\u0142ecznego i politycznego zaanga\u017cowania.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u25a0<\/span><\/span> Ojcowie Ko\u015bcio\u0142a mianem charyzmatu nazywali \u0142ask\u0119 Bo\u017c\u0105 udzielan\u0105 obficie wsp\u00f3lnocie Ko\u015bcio\u0142a. W czasach prze\u015bladowa\u0144 opowiedzenie si\u0119 po stronie Chrystusa wi\u0105za\u0142o si\u0119 z m\u0119cze\u0144stwem. Decyzja na p\u00f3j\u015bcie drog\u0105 m\u0119cze\u0144stwa by\u0142a najdoskonalsz\u0105 drog\u0105 \u015bwiadectwa, nie mog\u0142a si\u0119 zrealizowa\u0107 bez pomocy Ducha \u015awi\u0119tego. W\u00f3wczas niemal tylko do niego zacz\u0119to stosowa\u0107 okre\u015blenie charyzmatu. Dar m\u0119cze\u0144stwa.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u25a0<\/span><\/span> Po okresie prze\u015bladowa\u0144 zrodzi\u0142 si\u0119 ruch monastyczny, rzesze pustelnik\u00f3w rezygnowa\u0142y z d\u00f3br tego \u015bwiata. Od tego czasu charyzmat zosta\u0142 zwi\u0105zany z \u017cyciem mniszym. Do dzisiaj m\u00f3wi si\u0119 o charyzmacie danego zakonu. W spos\u00f3b szczeg\u00f3lny nadzwyczajne charyzmaty widoczne s\u0105 w \u017cyciu \u015bwi\u0119tych. Przyst\u0119p do nich maj\u0105 jednak wszyscy wierni.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

B\u0142. Elena Guerra \u2013 pocz\u0105tki katolickiej Odnowy<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Aposto\u0142k\u0105 Ducha \u015awi\u0119tego mo\u017cna nazwa\u0107 b\u0142. Elen\u0119 Guerra (1835-1914) \u2013 w\u0142osk\u0105 zakonnic\u0119, za\u0142o\u017cycielk\u0119 Zakonu Si\u00f3str Oblatek Ducha \u015awi\u0119tego w Lucca we W\u0142oszech.<\/span>
\n W latach 1875-1903 napisa\u0142a 12 list\u00f3w do papie\u017ca Leona XIII, prosz\u0105c o odnowione nauczanie<\/span>
\n o Duchu \u015awi\u0119tym. Zwr\u00f3ci\u0142a si\u0119 do Ojca \u015awi\u0119tego, by zach\u0119ca\u0142 wiernych do ponownego odkrywania \u017cycia wed\u0142ug Ducha \u015awi\u0119tego. Wzywa\u0142a do odnowy Ko\u015bcio\u0142a i modli\u0142a si\u0119 o ni\u0105, o zjednoczenie chrze\u015bcijan, o odnowienie spo\u0142ecze\u0144stwa, o odnowienie oblicza ziemi.<\/span>
\n B\u0142. Elena Guerra wyobra\u017ca\u0142a sobie ruch modlitewny w rodzaju Wieczernika z Jerozolimy,<\/span>
\n gdzie w dniu Pi\u0119\u0107dziesi\u0105tnicy Jezus wype\u0142ni\u0142 swa obietnic\u0119 zes\u0142ania Ducha \u015awi\u0119tego.<\/span><\/p>\n

W tre\u015bci 12 list\u00f3w do papie\u017ca Leona XIII przedstwi\u0142a wizj\u0119 tego \u201eWieczernika\u201d,<\/span>
\n wsp\u00f3lnoty zjednoczonej na modlitwie do Ducha \u015awi\u0119tego, ustanowionej, wprowadzonej i og\u0142oszonej w ca\u0142ym Ko\u015bciele.<\/span><\/p>\n

Dokumenty Papieskie:
\n<\/b><\/span><\/span>
\nZas\u0142ug\u0105 b\u0142. Eleny by\u0142y trzy wa\u017cne dokumenty jakie wyda\u0142 Leon XIII:<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u25aa List apostolski \u201eProvida Matris Caritate (1895) \u2013 zawiera on pro\u015bb\u0119 skierowan\u0105 do wszystkich wiernych o odprawienie w tym roku uroczystej nowenny do Ducha \u015awi\u0119tego pomi\u0119dzy \u015bwi\u0119tami Wniebowst\u0105pienia, a Zes\u0142ania Ducha \u015awi\u0119tego.<\/span><\/p>\n

\u25aa Encyklika \u201eDivinum illud munus\u201d (1897) \u2013 dokument wzywa do kolejnej, (nie ograniczaj\u0105cej si\u0119 do jednego roku, ale nieustaj\u0105cej), nowenny pomi\u0119dzy Wniebowst\u0105pienia, a Zes\u0142ania Ducha \u015awi\u0119tego. Encyklika zawiera r\u00f3wnie\u017c streszczenie duchowo\u015bci i teologii dotycz\u0105cej Osoby Ducha \u015awi\u0119tego. Wymienia r\u00f3wnie\u017c znaczenie udzielanych przez Ducha \u015awi\u0119tego dar\u00f3w.<\/span><\/p>\n

\u25aa List do biskup\u00f3w \u201eAd fovendum in christiano populo\u201d (1902)<\/span>
\n Intencj\u0105 nowenny do Ducha \u015awi\u0119tego mia\u0142o by\u0107 zjednoczenie chrze\u015bcijan na ca\u0142ym \u015bwiecie.<\/span><\/p>\n

Veni Creator Spiritus \u2013 wezwanie na pocz\u0105tek XX w.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

1 stycznia 1901 r. \u2013 ponownie na pro\u015bb\u0119 s. Eleny, papie\u017c w imieniu ca\u0142ego Ko\u015bcio\u0142a wzywa\u0142<\/span>
\n Ducha \u015awi\u0119tego \u015bpiewaj\u0105c hymn \u201eVeni Creator Spiritus \u2013 O stworzycielu Duchu, przyjd\u017a!\u201d<\/span>
\n W modlitwie tej Ojciec \u015awi\u0119ty wyrazi\u0142 pragnienie, aby XX wiek sta\u0142 si\u0119 szczeg\u00f3ln\u0105 przestrzeni\u0105 dzia\u0142ania Ducha \u015awi\u0119tego.<\/span><\/p>\n

Chrzest w Duchu \u015awi\u0119tym.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dok\u0142adnie tego samego dnia na drugim ko\u0144cu \u015bwiata w Topeka w stanie Kansas w USA, wielebny Fox Parham prowadzi\u0142 intensywne czuwanie modlitewne ze studentami z Bethel Colege i Bible School. Jedna ze studentek, Agnes Ozman, poprosi\u0142a pastora o modlitw\u0119, o chrzest w Duchu \u015awi\u0119tym. W chwili, gdy modli\u0142 si\u0119 w jej intencji do\u015bwiadczy\u0142a wylania Ducha \u015awi\u0119tego i zacz\u0119\u0142a m\u00f3wi\u0107 j\u0119zykami. To wylanie, kt\u00f3rego p\u00f3\u017aniej do\u015bwiadczyli tak\u017ce inni studenci, a tak\u017ce sam Charvles Parham jest powszechnie uznawane za pocz\u0105tek pentekostalizmu tj. chrze\u015bcija\u0144stwa zielono\u015bwi\u0105tkowego lub inaczej charyzmatycznego.<\/span><\/p>\n

Sob\u00f3r Watyka\u0144ski II i modlitwa Papie\u017ca.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Papie\u017c Jan XXIII w ramach przygotowa\u0144 do Soboru Watyka\u0144skiego II zaprosi\u0142 wszystkich wiernych do modlitwy o \u201enowe wylanie Ducha \u015awi\u0119tego\u201d. Jej s\u0142owa s\u0105 cz\u0119sto cytowane, szczeg\u00f3lnie w odniesieniu do pocz\u0105tk\u00f3w Katolickiej Odnowy Charyzmatycznej.<\/span><\/p>\n

\u201ePanie, odn\u00f3w dzi\u015b dla nas swoje cuda,
\njakby przez now\u0105 Pi\u0119\u0107dziesi\u0105tnic\u0119.
\nSpraw, by Tw\u00f3j Ko\u015bci\u00f3\u0142,
\ntrwaj\u0105c jednomy\u015blnie na modlitwie
\nwraz z Maryj\u0105, Matk\u0105 Jezusa,
\ni pos\u0142uszny przewodnictwu
\nNast\u0119pcy \u015bw. Piotra,
\nm\u00f3g\u0142 dalej rozszerza\u0107 kr\u00f3lowanie
\nnaszego Boskiego Zbawiciela,
\nkr\u00f3lowanie prawdy,
\nsprawiedliwo\u015bci,
\nmi\u0142o\u015bci i pokoju.
\nAmen.\u201d<\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Uwa\u017ca si\u0119, \u017ce Sob\u00f3r Watyka\u0144ski II da\u0142 Ko\u015bcio\u0142owi katolickiemu fundamenty odnowionej teologii Ducha \u015awi\u0119tego i jego charyzmat\u00f3w. Warto podkre\u015bli\u0107, \u017ce pierwsz\u0105 osob\u0105 beatyfikowan\u0105 przez Jana XXIII by\u0142a s. Elena Guerra.<\/span><\/p>\n

\nOdnowa w Duchu \u015awi\u0119tym w Ko\u015bciele katolickim<\/span><\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u25a0 Zasadnicze znaczenie w rozwoju ruchu charyzmatycznego w Ko\u015bciele katolickim odegra\u0142y \u015brodowiska uniwersyteckie Pittsburga (USA). W I kwartale roku 1967 dwaj profesorowie uniwersytetu w Pittsburgu William Storey i Ralph Kieifer nawi\u0105zali kontakty z uczestnikami Ruchu Neozielono\u015bwi\u0105tkowego.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u25a0<\/span><\/span> Przyjmuje si\u0119, \u017ce bezpo\u015brednim impulsem, kt\u00f3ry zwr\u00f3ci\u0142 uwag\u0119 \u015brodowiska uniwersyteckiego Duquesne z Pittsburga na dzia\u0142anie Ducha \u015awi\u0119tego by\u0142a lektura 2 ksi\u0105\u017cek.
\nPierwsza to \u201eKrzy\u017c i sztylet\u201d Dawida Wilkersona, a druga to \u201eOni m\u00f3wi\u0105 innymi j\u0119zykami\u201d
\nJohna Shevilla. Opisuj\u0105 one dzia\u0142anie Ducha \u015awi\u0119tego, obdarowanie r\u00f3\u017cnymi charyzmatami, oraz skutki tego obdarowania.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u25a0<\/span><\/span> Nast\u0119pstwem tych kontakt\u00f3w by\u0142o podj\u0119cie w styczniu tego roku wsp\u00f3lnej modlitwy oraz przyj\u0119cie z rak protestant\u00f3w \u201echrztu w Duchu \u015awi\u0119tym\u201d. Z wydarzeniem tym \u0142\u0105czy\u0142o si\u0119 do\u015bwiadczenie mocy Ducha \u015awi\u0119tego i Jego charyzmat\u00f3w. Po raz pierwszy udzielono chrztu w Duchu \u015awi\u0119tym katolikom. Nast\u0119pnie studenci z Pittsburga modlili si\u0119 nad studentami i profesorami z South Bend, kt\u00f3rzy w ten spos\u00f3b do\u015bwiadczyli dzia\u0142ania Ducha \u015awi\u0119tego i otrzymali Jego charyzmaty. <\/span><\/span>Uwa\u017ca si\u0119, \u017ce w ten spos\u00f3b w \u015brodowiskach uniwersyteckich \u201enarodzi\u0142 si\u0119\u201d katolicki ruch charyzmatyczny (Odnowa w Duchu \u015awi\u0119tym).<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Rozw\u00f3j Ruchu:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u25aa W 1970 r. w \u015brodowisku uniwersytetu Notre Dame powsta\u0142o pierwsze centrum Ruchu Odnowy.<\/span>
\n \u25aa W styczniu 1973 r. centrum zanotowa\u0142o 1020 grup modlitewnych na terenie USA i Kanady.<\/span>
\n \u25aa W powstaj\u0105cych wsp\u00f3lnotach wykszta\u0142ci\u0142a si\u0119 praktyka cotygodniowych spotka\u0144 modlitewnych. Dla nowych uczestnik\u00f3w organizowane by\u0142y seminaria, kt\u00f3re mia\u0142y wprowadza\u0107 w \u017cycie Ruch Odnowy. Miejscem wsp\u00f3lnej modlitwy, formacji i wymiany do\u015bwiadcze\u0144 by\u0142y kongresy.<\/span><\/p>\n

\u25aa Pierwszy kongres odby\u0142 si\u0119 w South Bend w 1969 r. i mo\u017cna go nazwa\u0107 krajowym (500 uczestnik\u00f3w).<\/span>
\n \u25aa W 1971 r. W South Bend zorganizowano I Kongres Mi\u0119dzynarodowy (4,5 tys. cz\u0142onk\u00f3w Ruchu).<\/span>
\n \u25aa W 1975 r. w Rzymie z racji Roku \u015awi\u0119tego odby\u0142 si\u0119 kolejny Mi\u0119dzynarodowy Kongres Odnowy w Duchu \u015awi\u0119tym (wzi\u0119\u0142o w nim udzia\u0142 ok. 10 tys. przedstawicieli Ruchu).<\/span>
\n \u25aa W 1979 r. \u2013 Kongres w Lourdes (20 tys. cz\u0142onk\u00f3w Ruchu, w tym 17 biskup\u00f3w i ok. 1000 kap\u0142an\u00f3w).<\/span>
\n \u25aa W 1980 r. odnotowano 2-3 mln. uczestnik\u00f3w Ruchu Odnowy w Duchu \u015awi\u0119tym w ca\u0142ym Ko\u015bciele katolickim.<\/span>
\n \u25aa W 1984 r. Kongres w Rzymie reprezentowany przez 106 kraj\u00f3w.<\/span>
\n \u25aa W 1996 r. Ruch obecny by\u0142 w ponad 125 krajach, a do Ruchu przynale\u017ca\u0142o 123 mln. os\u00f3b.<\/span><\/p>\n

Powstaj\u0105 struktury katolickiej Odnowy<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u25aa W 1978 r. powsta\u0142o Mi\u0119dzynarodowe Biuro \u0141\u0105czno\u015bci Odnowy Charyzmatycznej ICCRO \u2013 International Catolic Charismatic Renewal Office. Biuro pocz\u0105tkowo mie\u015bci\u0142o si\u0119 w Brukseli, a patronowa\u0142 mu kardyna\u0142 Leo Suenens, mianowany przez papie\u017ca Paw\u0142a VI asystentem ko\u015bcielnym Ruchu na szczeblu mi\u0119dzynarodowym.<\/span>
\n \u25aa W 1984 r. ICCRO przemianowano na Mi\u0119dzynarodowe S\u0142u\u017cby Katolickiej Odnowy Charyzmatycznej ICCRS \u2013 International Catholic Charismatic Renewal Serices. Chodzi\u0142o o podkre\u015blenie s\u0142u\u017cebnego charakteru biura.<\/span>
\n \u25aa W 1984 r. Jan Pawe\u0142 II mianowa\u0142 bpa Paula Cordesa (do 1996 r. wiceprzewodnicz\u0105cego Rady do Spraw \u015awieckich) w miejsce kardyna\u0142a Suenensa nowym asystentem ko\u015bcielnym Ruchu Odnowy. Wtedy przeniesiono biuro z Brukseli do Rzymu.<\/span>
\n \u25aa W 1996 r. asystentem ko\u015bcielnym Ruchu zosta\u0142 sekretarz Papieskiej Rady do Spraw \u015awieckich biskup Stanis\u0142aw Ry\u0142ko.<\/span><\/p>\n

Status prawny
\n<\/b><\/span><\/span>
\nW 1993 r. Stolica Apostolska zatwierdzi\u0142a ICCRS oraz przyzna\u0142a mu osobowo\u015b\u0107 prawn\u0105, uznaj\u0105c w nim cia\u0142o powo\u0142ane do szerzenia Ruchu Odnowy. Biuro utrzymuje kontakt ze Stolic\u0105 Apostolsk\u0105 poprzez asystenta ko\u015bcielnego. Konsultuje z ni\u0105 dzia\u0142ania podejmowane w obr\u0119bie Ruchu. Stanowi tak\u017ce centrum informacji o Ruchu w \u015bwiecie poprzez wydawanie specjalnego biuletynu.
\nW sk\u0142ad ICCRS wchodzi Rada i Biuro. Rada sk\u0142ada si\u0119 z 12 cz\u0142onk\u00f3w z r\u00f3\u017cnych cz\u0119\u015bci \u015bwiata. Przedstawicielem reprezentuj\u0105cym Europ\u0119 \u015arodkowo-Wschodni\u0105 jest bp Bronis\u0142aw Dembowski. Biuro jest organem wykonawczym Rady.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u0179r\u00f3d\u0142o: Parafia \u015bw. Barbary w \u0141\u0119cznie (https:\/\/emaus.parafia.info.pl\/?p=main&what=84)<\/b><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

  HISTORIA ODNOWY W DUCHU \u015aWI\u0118TYM Pocz\u0105tki Odnowy w Duchu \u015awi\u0119tym \u201eNie chcia\u0142bym bracia, aby\u015bcie nie wiedzieli o darach duchowych\u201d. \u015aw. Pawe\u0142 \u25a0 Podstaw\u0119 zar\u00f3wno ruchu katolickiego jak i protestanckiego stanowi \u015bwiadectwo Nowego Testamentu i \u017cycie pierwotnego Ko\u015bcio\u0142a. \u015aw. Pawe\u0142 m\u00f3wi o r\u00f3\u017cnorodno\u015bci dar\u00f3w we wsp\u00f3lnocie Ko\u015bcio\u0142a: \u201eNie chcia\u0142bym bracia, aby\u015bcie nie wiedzieli o darach…<\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":0,"parent":332,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-2709","page","type-page","status-publish","hentry","description-off"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/koszalin.odnowa.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/2709","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/koszalin.odnowa.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/koszalin.odnowa.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/koszalin.odnowa.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/6"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/koszalin.odnowa.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2709"}],"version-history":[{"count":8,"href":"https:\/\/koszalin.odnowa.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/2709\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2723,"href":"https:\/\/koszalin.odnowa.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/2709\/revisions\/2723"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/koszalin.odnowa.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/332"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/koszalin.odnowa.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2709"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}