<\/p>\n
<\/h2>\n<\/div>\n\n ![\"\"](\"https:\/\/odnowa.org\/images\/farell.jpeg\" "\\"fot.")
<\/span><\/p>\nPierwsze mi\u0119dzynarodowe spotkanie lider\u00f3w wsp\u00f3lnot charyzmatycznych<\/strong><\/span><\/h4>\nzorganizowane przez CHARIS<\/strong><\/span><\/h4>\n(Recife – sobota 18 stycznia 2020)<\/strong><\/span><\/h4>\nSkierowane przez kard. K. Farrella do biskup\u00f3w<\/strong><\/span><\/h4>\n„CHARIS: natura i funkcje”<\/strong><\/span><\/h4>\n Drodzy bracia w biskupstwie,<\/span><\/h4>\n Ciesz\u0119 si\u0119, \u017ce jestem tu dzi\u015b z wami, aby przypatrze\u0107 si\u0119 Katolickiej Odnowie Charyzmatycznej, ko\u015bcielnej rzeczywisto\u015bci tak wa\u017cnej dla Ko\u015bcio\u0142a powszechnego. Przemawiam do was jako Prefekt Dykasterii ds. \u015awieckich, Rodziny i \u017bycia<\/strong>: to Dykasteria Kurii Rzymskiej, kt\u00f3rej powierzono kompetencje i prawn\u0105 w\u0142adz\u0119, aby „towarzyszy\u0107 \u017cyciu i rozwojowi stowarzysze\u0144 wiernych i ruch\u00f3w \u015bwieckich<\/strong>” i \u017ceby „ustanawia\u0107 te, kt\u00f3re maj\u0105 charakter mi\u0119dzynarodowy i zatwierdza\u0107 lub rozeznawa\u0107 ich statuty” (Statuty Dykasterii ds. \u015awieckich, Rodziny i \u017bycia, Art. 7). To dlatego Papie\u017c powierzy\u0142 naszej Dykasterii nadz\u00f3r na procesem, kt\u00f3ry doprowadzi\u0142 do kanonicznego powstania CHARIS<\/strong>.<\/span><\/h4>\n<\/h4>\n 1. CHARIS. Kr\u00f3tki opis.<\/strong><\/span><\/h4>\nPozw\u00f3lcie, \u017ce zaczn\u0119 od wyja\u015bnienia natury, funkcji i sposobu dzia\u0142ania CHARIS. W tym celu spr\u00f3buj\u0119 odpowiedzie\u0107 na trzy zasadnicze pytania.<\/span><\/h4>\nPierwsze pytanie: Czym jest CHARIS? Jak m\u00f3wi\u0105 Statuty w artykule pierwszym: „Mi\u0119dzynarodowa S\u0142u\u017cba Katolickiej Odnowy Charyzmatycznej, znana tak\u017ce jako CHARIS, jest mi\u0119dzynarodowy cia\u0142em s\u0142u\u017cebnym dla wszelkich for wyrazu Katolickiej Odnowy Charyzmatycznej” (Statuty CHARIS, Art. 1 \u00a7 1). Chcia\u0142bym podkre\u015bli\u0107 dwa aspekty tej definicji.<\/span><\/h4>\nPo pierwsze: CHARIS jest cia\u0142em s\u0142u\u017cebnym. Nie jest ani cia\u0142em zarz\u0105dzaj\u0105cym, ani parlamentem, gdzie prawo musi by\u0107 przeg\u0142osowane i narzucone wszystkim cz\u0142onkom Odnowy.<\/strong> To znaczy, \u017ce nie jest niezb\u0119dne, aby ka\u017cda grupa musia\u0142a by\u0107 „reprezentowana” w CHARIS. <\/strong>Nie chodzi o obecno\u015b\u0107 przedstawiciela w CHARIS, kt\u00f3ry dawa\u0142by legitymacj\u0119 grupie. „Niekt\u00f3re” osoby z r\u00f3\u017cnych form wyrazy Odnowy pracuj\u0105c na zmian\u0119 dla CHARIS b\u0119d\u0105 \u015bwiadczy\u0107 us\u0142ugi, kt\u00f3re koresponduj\u0105 z t\u0105 misj\u0105.”Cz\u0142onkowie” Mi\u0119dzynarodowej S\u0142u\u017cby Komunii i „reprezentanci” Kontynentalnych i Narodowych S\u0142u\u017cb Komunii otrzymuj\u0105 mandat do s\u0142u\u017cby w ograniczonych okresie czasu i potem zostan\u0105 zast\u0105pione kim\u015b innym.<\/span><\/h4>\nDrugi aspekt w definicji statutowej jest taki: CHARIS jest w s\u0142u\u017cbie „wszystkich rzeczywisto\u015bci” w obr\u0119bie Katolickiej Odnowy Charyzmatycznej. Jego praca nie jest ograniczona do specyficznej „kategorii” (wsp\u00f3lnoty, grupy modlitewne itp.) lub tylko do wi\u0119kszych stowarzysze\u0144 zrodzonych z Odnowy. CHARIS jest w s\u0142u\u017cbie ka\u017cdej bez wyj\u0105tku formy Odnowy, nawet tych najmniejszych. Dlatego jednym z pierwszych zada\u0144 ka\u017cdej Krajowej S\u0142u\u017cby Komunii jest zidentyfikowa\u0107 wszystkie rzeczywisto\u015bci<\/strong>, kt\u00f3re uwa\u017caj\u0105 same siebie za cz\u0119\u015b\u0107 „strumienia \u0142aski”, kt\u00f3ry jest Katolick\u0105 Odnow\u0105 Charyzmatyczn\u0105 i wci\u0105gn\u0105\u0107 je do wielkiej „rodziny” Odnowy, dziel\u0105cej t\u0119 sam\u0105 wsp\u00f3lnot\u0119 i oferuj\u0105c\u0105 im te same pos\u0142ugi<\/strong>.<\/span><\/h4>\nDrugie pytanie: Jaka jest praca CHARIS? CHARIS pomaga zapewni\u0107 pos\u0142ugi dla Odnowy. Jedn\u0105 z najwa\u017cniejszych pos\u0142ug jest „propagowanie i umacnianie jedno\u015bci pomi\u0119dzy wszelkimi rzeczywisto\u015bciami charyzmatycznymi, rozbudzaj\u0105c poczucie istnienia \u015bwiatowej rodziny Katolickiej Odnowy Charyzmatycznej” (Art 1 \u00a7 1). S<\/strong>potkania<\/strong>, wzajemna wiedza<\/strong>, wsp\u00f3\u0142praca<\/strong>, wsp\u00f3lna modlitwa<\/strong> i celebracje<\/strong> liturgiczne na wiele sposob\u00f3w maj\u0105 pomaga\u0107 wszystkim rzeczywisto\u015bciom Katolickiej Odnowy Charyzmatycznej, \u017ceby poczu\u0142y si\u0119 cz\u0119\u015bci\u0105 jednej wielkiej rodziny. Ale wsp\u00f3lnota nie jest jedyn\u0105 „s\u0142u\u017cb\u0105” propagowan\u0105 przez CHARIS. R\u00f3\u017cne inne wa\u017cne pos\u0142ugi oferowane s\u0105 w obszarze informacji, formacji i szkole\u0144 i doradzania<\/strong> (Art 4 \u00a7 2). Dzielenie si\u0119 informacj\u0105 jest istotne w celu budowania wsp\u00f3lnoty; biuro CHARIS w Rzymie dzia\u0142a przez stron\u0119 internetow\u0105 CHARIS<\/strong>, Czasopismo CHARIS<\/strong> i adresy mailowe, aby przyjmowa\u0107 komentarze i zapytania. Je\u015bli chodzi o formacj\u0119 i szkolenia: wspomn\u0119 Instytut Przyw\u00f3dztwa CHARIS (CLI czyli <\/strong>CHARIS Leadership Institute<\/em><\/strong>), programy Formacji M\u0142odych oraz formacj\u0119 ekumeniczn\u0105 czy dzia\u0142alno\u015b\u0107 charytatywn\u0105.<\/strong><\/span><\/h4>\nCo si\u0119 tyczy doradzania, CHARIS mo\u017ce zapewni\u0107 pomoc poprzez swoj\u0105 Komisj\u0119 Teologiczn\u0105<\/strong>, zapewni\u0107 wsparcie kanoniczne<\/strong> dla wsp\u00f3lnot potrzebuj\u0105cych pomocy w napisaniu swoich Statut\u00f3w; zapewni\u0107 wsparcie duszpasterskie poprzez Komisj\u0119 Duszpastersk\u0105, <\/strong>na przyk\u0142ad przez zasugerowanie nowych dr\u00f3g rozprzestrzeniania si\u0119 \u0142aski chrztu w Duchu \u015awi\u0119tym poprzez Ko\u015bci\u00f3\u0142. Jest r\u00f3wnie\u017c specjalna komisja wewn\u0105trz CHARIS, zwana Koinonia<\/strong>, przeznaczona do s\u0142u\u017cby wsp\u00f3lnotom narodzonym w Katolickiej Odnowie Charyzmatycznej; ta komisja zorganizowa\u0142a to spotkanie. <\/strong>Ostatni\u0105 „pos\u0142ug\u0105”, kt\u00f3r\u0105 chc\u0119 wspomnie\u0107, jest wsparcie, jakie CHARIS mo\u017ce zapewni\u0107 biskupom i kap\u0142anom, kt\u00f3ry poprosz\u0105 o pomoc (Art 4 \u00a7 1). CHARIS jest w stanie asystowa\u0107 lokalnym duchownym w lepszym zrozumieniu natury i praktyki rzeczywisto\u015bci wewn\u0105trz Odnowy, je\u015bli b\u0119d\u0105 chcieli szuka\u0107 wsp\u00f3\u0142pracy duszpasterskiej w Odnowie lub je\u015bli b\u0119d\u0105 potrzebowa\u0107 wi\u0119cej element\u00f3w w zwi\u0105zku z rozeznawaniem i towarzyszeniem wsp\u00f3lnotom i grupom modlitewnym, kt\u00f3re ju\u017c istniej\u0105 w ich diecezjach itd. Jeszcze jedna wa\u017cna uwaga: pos\u0142ugi zapewniane prze CHARIS nie s\u0105 tylko „z g\u00f3ry na d\u00f3\u0142”: nie przyjd\u0105 tylko z komisji lub od „ekspert\u00f3w” wyznaczonych przez Mi\u0119dzynarodowe S\u0142u\u017cby Komunii. CHARIS ma by\u0107 r\u00f3wnie\u017c miejscem „wymiany” i dzielenia informacji o programach formacyjnych, dobrych praktykach i udanych dzia\u0142aniach duszpasterskich, kt\u00f3re zosta\u0142y stworzone przez grupy lub wsp\u00f3lnoty w jednym kraju i mog\u0105 zosta\u0107 przyj\u0119te przez inne grupy czy wsp\u00f3lnoty w innych krajach.<\/span><\/h4>\nTrzecie pytanie: Jak\u0105 w\u0142adz\u0119 ma CHARIS? Odpowied\u017a jest prosta: bardzo ma\u0142\u0105!<\/strong> Jak m\u00f3wi\u0105 statuty w Art 1 \u00a7 3: „Jako cia\u0142o s\u0142u\u017cebne CHARIS nie sprawuje jurysdykcji nad Katolick\u0105 Odnow\u0105 Charyzmatyczn\u0105, poniewa\u017c wszelkie formy wyrazu Katolickiej Odnowy Charyzmatycznej podlegaj\u0105 jurysdykcji odpowiednich w\u0142adz ko\u015bcielnych. S\u0142u\u017cebna rola CHARIS nie ogranicza wolno\u015bci jednostek lub grup w ramach Katolickiej Odnowy Charyzmatycznej w ich kontaktach z w\u0142adzami ko\u015bcielnymi”. Zatem wsp\u00f3lnoty, grupy modlitewne i wszystkie rzeczywisto\u015bci Katolickiej Odnowy Charyzmatycznej mog\u0105 same korzysta\u0107 z r\u00f3\u017cnych pos\u0142ug oferowanych przez CHARIS, ale nie mog\u0105 by\u0107 zwi\u0105zane przez decyzje podj\u0119te przez CHARIS<\/strong>. W zwi\u0105zku z tym chc\u0119 wspomnie\u0107, \u017ce CHARIS otworzy\u0142 system zapis\u00f3w dla wsp\u00f3lnot. Celem jest poznanie istnienia wsp\u00f3lnot na ca\u0142ym \u015bwiecie, aby CHARIS m\u00f3g\u0142 im s\u0142u\u017cy\u0107 zgodnie z ich oczekiwaniami. Rejestracja nie oznacza \u017cadnego uznania ze strony Ko\u015bcio\u0142a. Uznawanie jest zastrze\u017cone dla kompetentnej w\u0142adzy ko\u015bcielnej (Art 1 \u00a7 3). Poprzez rejestracj\u0119 wsp\u00f3lnoty wyra\u017caj\u0105 tylko swoje pragnienie, by da\u0107 si\u0119 pozna\u0107<\/strong> i dzia\u0142a\u0107 w komunii z ca\u0142\u0105 Katolick\u0105 Odnow\u0105 Charyzmatyczn\u0105. R\u00f3\u017cne formy wyrazu Odnowy nie staj\u0105 si\u0119 „cz\u0142onkami” CHARIS, ani nie ustanawiaj\u0105 z nim prawnego „powi\u0105zania”<\/strong>: one tylko chc\u0105 poprzez CHARIS \u017cy\u0107 w komunii ze wszystkimi innymi rzeczywisto\u015bciami charyzmatycznymi.<\/span><\/h4>\nOstatnie wyja\u015bnienie. Struktura CHARIS zawiera trzy r\u00f3\u017cne poziomy, one wszystkie tworz\u0105 jedn\u0105 prost\u0105 „sie\u0107”. Tymi poziomami s\u0105 Mi\u0119dzynarodowe S\u0142u\u017cby Komunii, Kontynentalne S\u0142u\u017cby Komunii i Narodowe S\u0142u\u017cby Komunii. Ta wielo\u015b\u0107 „s\u0142u\u017cb Komunii” istnieje dla lepszej efektywno\u015bci w pracy, by by\u0107 bli\u017cej r\u00f3\u017cnych rzeczywisto\u015bci Katolickiej Odnowy Charyzmatycznej na ca\u0142ym \u015bwiecie z ca\u0142\u0105 mnogo\u015bci\u0105 specyficznych duchowo\u015bci oraz cech kulturowych i ko\u015bcielnych. Poniewa\u017c CHARIS nie jest cia\u0142em zarz\u0105dzaj\u0105cym, r\u00f3\u017cne Kontynentalne czy Narodowe S\u0142u\u017cby Komunii nie s\u0105 „ga\u0142\u0119ziami” CHARIS. Nie otrzymuj\u0105 „delegacji” od zespo\u0142u mi\u0119dzynarodowego.<\/strong> Musz\u0105 by\u0107 utworzone w tym samym duchu co Mi\u0119dzynarodowe S\u0142u\u017cby Komunii, to znaczy, aby asystowa\u0107, wspiera\u0107 i pomaga\u0107 wszystkim formom wyrazu Odnowy w poszczeg\u00f3lnych regionach i \u017ceby pomaga\u0107 i asystowa\u0107 lokalnym Biskupom i kap\u0142anom. Je\u015bli jak na przyk\u0142ad tutaj w Brazylii m\u00f3wimy o CHARIS-Brazylia<\/strong>, jak to si\u0119 zaczyna dzia\u0107 w niekt\u00f3rych innych krajach, mo\u017ce powsta\u0107 nieporozumienie. W zwi\u0105zku z tym zalecamy, aby zamiast m\u00f3wi\u0107 o „CHARIS-Brazylia” po prostu powiedzie\u0107 Narodowe s\u0142u\u017cby Komunii Brazylijskiej Odnowy Charyzmatycznej<\/strong>, co oznacza, \u017ce odnosimy si\u0119 do s\u0142u\u017cebnego cia\u0142a, kt\u00f3re istnieje w Brazylii dla ca\u0142ej Odnowy Charyzmatycznej w Brazylii<\/strong>.<\/span><\/h4>\n 2. Pragnienie Papie\u017ca<\/strong><\/span><\/h4>\n Utworzenie CHARIS jest inicjatyw\u0105 samego Ojca \u015awi\u0119tego Franciszka. W czerwcu 2015 napisa\u0142 on do prezydent\u00f3w ICCRS i Fraterni Katolickiej prosz\u0105c ich o rozwa\u017cenie jednej s\u0142u\u017cby[1]<\/a>. Potem wyznaczy\u0142 grup\u0119 4 os\u00f3b, aby wykona\u0142y ten projekt i poprosi\u0142 nasz\u0105 Dykasteri\u0119 o towarzyszenie tworzeniu si\u0119 tej s\u0142u\u017cby[2]<\/a>. Mog\u0119 za\u015bwiadczy\u0107, \u017ce to jest dla niego bardzo wa\u017cne: za ka\u017cdym razem, kiedy si\u0119 z nim spotka\u0142em nie omieszka\u0142 zapyta\u0107 mnie o post\u0119p w pracy. CHARIS oficjalnie rozpocz\u0119\u0142o swoj\u0105 s\u0142u\u017cb\u0119 w Niedziel\u0119 Zes\u0142ania Ducha \u015awi\u0119tego 9 czerwca 2019. Tego samego dnia, na pro\u015bb\u0119 Stolicy \u015awi\u0119tej ICCRS i Fraternia Katolicka przesta\u0142y istnie\u0107.<\/span><\/h4>\n 3. Trzy cele dla ca\u0142ej Katolickiej Odnowy Charyzmatycznej<\/strong><\/span><\/h4>\n Papie\u017c poprosi\u0142 CHARIS, by centralnymi punktami, kt\u00f3re nale\u017cy rozwin\u0105\u0107 we wszystkich formach wyrazu Katolickiej Odnowy Charyzmatycznej by\u0142y s\u0142u\u017cba i komunia, z g\u0142\u00f3wnymi celami rozprzestrzeniania si\u0119 chrztu w Duchu \u015awi\u0119tym, jedno\u015bci Chrze\u015bcijan i \u017cycia charytatywnego. To s\u0105 trzy cele, kt\u00f3re musz\u0105 by\u0107 jasne, poniewa\u017c, jak on sam powiedzia\u0142 „to jest to, czego oczekuje Papie\u017c” od wszystkich rzeczywisto\u015bci Katolickiej Odnowy Charyzmatycznej. Oczywi\u015bcie te „oczekiwania” nie s\u0105 zamierzone jako „osobista” wola Papie\u017ca Franciszka zgodnie z niekt\u00f3rymi jego szczeg\u00f3lnymi sk\u0142onno\u015bciami duchowymi. Te oczekiwania po prostu odzwierciedlaj\u0105 pragnienie wi\u0119kszej wierno\u015bci Ewangelii.<\/span><\/h4>\n A. Przede wszystkim dzieli\u0107 si\u0119 chrztem w Duchu \u015awi\u0119tym<\/strong>. To do\u015bwiadczenie cz\u0119sto oznacza pocz\u0105tek podr\u00f3\u017cy wiary dla wielu os\u00f3b Odnowy Charyzmatycznej i zbiega si\u0119 z radykalnym punktem zwrotnym w ich egzystencji. Papie\u017c jest przekonany, \u017ce to fundamentalne do\u015bwiadczenie nie mo\u017ce pozosta\u0107 \u201eekskluzywne\u201d, ograniczone do Odnowy Charyzmatycznej. Jest przekonany, \u017ce B\u00f3g udzieli\u0142 tego daru \u0142aski Odnowie Charyzmatycznej, aby pom\u00f3c ca\u0142emu Ko\u015bcio\u0142owi na nowo odkry\u0107 dar chrztu w Duchu \u015awi\u0119tym. Dlatego Odnowa Charyzmatyczna musi sta\u0107 si\u0119 \u201einstrumentem\u201d i \u201ekana\u0142em\u201d, aby to, co B\u00f3g w niej obudzi\u0142, sta\u0142o si\u0119 wsp\u00f3lnym dziedzictwem wszystkich chrze\u015bcijan<\/strong>. To nie jest \u0142atwe i b\u0119dzie wielkim wyzwaniem. Pojawi si\u0119 op\u00f3r i uprzedzenia, ale tego w\u0142a\u015bnie Papie\u017c chce od Odnowy Charyzmatycznej. Wr\u00f3c\u0119 do tego punktu p\u00f3\u017aniej.<\/span><\/h4>\n B. Po drugie promowa\u0107 jedno\u015b\u0107<\/strong>. Odnowa Charyzmatyczna jest ekumeniczna od samego pocz\u0105tku, poniewa\u017c to samo do\u015bwiadczenie \u0142aski, ten sam spos\u00f3b modlitwy, ta sama manifestacja charyzmat\u00f3w, to samo \u017cycie w komunii by\u0142y prze\u017cywane w identyczny spos\u00f3b w r\u00f3\u017cnych Ko\u015bcio\u0142ach i Wsp\u00f3lnotach ko\u015bcielnych jak r\u00f3wnie\u017c w Ko\u015bciele katolickim. Co wi\u0119cej, Duch \u015awi\u0119ty, wi\u0119\u017a mi\u0142o\u015bci i jedno\u015bci w Tr\u00f3jcy, sam jest tw\u00f3rc\u0105 komunii. Oto zatem szczeg\u00f3lne powo\u0142anie ka\u017cdej grupy w Katolickiej Odnowie Charyzmatycznej: by\u0107 w s\u0142u\u017cbie jedno\u015bci w Ko\u015bciele katolickim i w s\u0142u\u017cbie jedno\u015bci mi\u0119dzy wszystkimi ochrzczonymi chrze\u015bcijanami, niezale\u017cnie od wyznania.<\/span><\/h4>\n C. Po trzecie s\u0142u\u017cy\u0107 biednym<\/strong>. Duch \u015awi\u0119ty jest t\u0105 sam\u0105 bosk\u0105 mi\u0142o\u015bci\u0105, mo\u017cemy powiedzie\u0107, \u201euosobion\u0105\u201d Mi\u0142o\u015bci\u0105 Boga. Dlatego On zawsze budzi w tych, kt\u00f3rzy Go przyjmuj\u0105, uczucie wsp\u00f3\u0142czucia, mi\u0142osierdzia i mi\u0142o\u015bci dla ka\u017cdej osoby, szczeg\u00f3lnie dla potrzebuj\u0105cych. St\u0105d szczeg\u00f3lne zobowi\u0105zanie, jakiego Papie\u017c oczekuje od wszystkich cz\u0142onk\u00f3w Odnowy Charyzmatycznej, aby konkretnie odda\u0107 si\u0119 s\u0142u\u017cbie biednym – potrzebuj\u0105cym duchowo i potrzebuj\u0105cym fizycznym – uciekaj\u0105c przed pokus\u0105 zamkni\u0119cia si\u0119 w indywidualistycznym i narcystycznym do\u015bwiadczeniu duchowym.<\/span><\/h4>\nWszystkie te punkty zosta\u0142y podkre\u015blone w r\u00f3\u017cnych przemowach ostatniej Pi\u0119\u0107dziesi\u0105tnicy, w szczeg\u00f3lno\u015bci w przem\u00f3wieniu Papie\u017ca, do lektury kt\u00f3rego zach\u0119cam[3]<\/a>. Chcia\u0142bym teraz zaprosi\u0107 was do wej\u015bcia w ducha, kt\u00f3ry doprowadzi\u0142 do stworzenia tej wyj\u0105tkowej nowej s\u0142u\u017cby.<\/span><\/h4>\n 4. Odnowa Charyzmatyczna jako „strumie\u0144 \u0142aski”<\/strong><\/span><\/h4>\n Istnienie CHARIS jako nowej i wyj\u0105tkowej s\u0142u\u017cby dla Katolickiej Odnowy Charyzmatycznej opiera si\u0119 na zrozumieniu tej rzeczywisto\u015bci przez Ko\u015bci\u00f3\u0142. W \u015blad za kardyna\u0142em Leo Josephem Suenensem, kt\u00f3ry zosta\u0142 wyznaczony przez \u015bw. Paw\u0142a VI, aby pod\u0105\u017ca\u0142 z Odnow\u0105 we wczesnych stadiach, Papie\u017c patrzy na rzeczywisto\u015b\u0107 Odnowy nie jak na stowarzyszenie lub ruch ko\u015bcielny, ale jak na strumie\u0144 \u0142aski. Pozw\u00f3lcie mi rozwin\u0105\u0107 nieco t\u0119 r\u00f3\u017cnic\u0119, poniewa\u017c jest ona niezb\u0119dna do zrozumienia my\u015bli Ojca \u015awi\u0119tego.<\/span><\/h4>\nStowarzyszenia lub ruchy ko\u015bcielne s\u0105 cia\u0142ami wewn\u0105trz Ko\u015bcio\u0142a, kt\u00f3re gromadz\u0105 pewn\u0105 liczb\u0119 wiernych, kt\u00f3rzy rozpoznaj\u0105 si\u0119 w okre\u015blonym wsp\u00f3lnym \u017cyciu i apostolstwie, a tak\u017ce uznaj\u0105 wsp\u00f3ln\u0105 drog\u0119 \u015bwi\u0119to\u015bci, dostosowan\u0105 do ich szczeg\u00f3lnej sytuacji i powo\u0142ania. W tym sensie jedn\u0105 z cech stowarzysze\u0144 i ruch\u00f3w ko\u015bcielnych jest cz\u0142onkostwo<\/strong>: albo jest si\u0119 cz\u0142onkiem, albo nie. Stowarzyszenie lub ruch ko\u015bcielny nie ma na celu zgromadzenia wszystkich ochrzczonych: proponuje jedn\u0105 \u015bcie\u017ck\u0119 wzrostu \u017cycia chrze\u015bcija\u0144skiego w\u015br\u00f3d wielu innych.<\/span><\/h4>\nStrumie\u0144 \u0142aski w Ko\u015bciele jest bardzo r\u00f3\u017cny. Kardyna\u0142 Suenens, gdy m\u00f3wi\u0142 o Odnowie Charyzmatycznej, por\u00f3wna\u0142 j\u0105 do pr\u0105du oceanicznego, takiego jak Pr\u0105d Zatokowy na Atlantyku. Jest to ciep\u0142y pr\u0105d wodny, kt\u00f3ry ogrzewa Ocean Atlantycki i wp\u0142ywa na umiarkowany klimat w p\u00f3\u0142nocnej Europie. Dla Papie\u017ca Odnowa Charyzmatyczna jest podobna. Jest powo\u0142ana, aby ogrza\u0107 ca\u0142y Ko\u015bci\u00f3\u0142<\/strong>, aby wszyscy ochrzczeni zostali odnowieni w Duchu \u015awi\u0119tym. Dlaczego Odnowa Charyzmatyczna jest jak pr\u0105d? Wynika to z jej to\u017csamo\u015bci. Charakterystyczne dla Odnowy Charyzmatycznej jest do\u015bwiadczenie chrztu w Duchu \u015awi\u0119tym. Do\u015bwiadczenie to mo\u017ce otrzyma\u0107 ka\u017cdy ochrzczony, poniewa\u017c po prostu odzwierciedla ono sam chrzest. Mo\u017cna powiedzie\u0107, \u017ce przyj\u0119cie chrztu w Duchu \u015awi\u0119tym oznacza po prostu pe\u0142ne przyj\u0119cie wszystkich \u0142ask otrzymanych podczas chrztu sakramentalnego<\/strong>. W tym sensie Odnowa jest strumieniem \u0142aski, z kt\u00f3rego ka\u017cdy mo\u017ce skorzysta\u0107. Mo\u017cna by\u0107 jezuit\u0105 lub kapucynem i otrzyma\u0107 chrzest w Duchu \u015awi\u0119tym. Tak jest na przyk\u0142ad w przypadku Ojca Raniero Cantalamessy, ko\u015bcielnego asystenta CHARIS. Mo\u017cna by\u0107 cz\u0142onkiem stowarzyszenia lub ruchu ko\u015bcielnego i otrzyma\u0107 chrzest w Duchu \u015awi\u0119tym. W \u017caden spos\u00f3b nie powstrzymuje nas to od pozostania cz\u0142onkiem stowarzyszenia, do kt\u00f3rego nale\u017cymy. Mo\u017cna by\u0107 kap\u0142anem lub biskupem i mie\u0107 to samo do\u015bwiadczenie.<\/span><\/h4>\nJe\u015bli Ojciec \u015awi\u0119ty wielokrotnie prosi\u0142 cz\u0142onk\u00f3w Odnowy – a zw\u0142aszcza CHARIS – o szerzenie chrztu w Duchu \u015awi\u0119tym w ca\u0142ym Ko\u015bciele, to w\u0142a\u015bnie dlatego, \u017ce jest przekonany, \u017ce chrzest w Duchu \u015awi\u0119tym jest \u0142ask\u0105, kt\u00f3r\u0105 ka\u017cdy ochrzczony mo\u017ce i powinien \u017cy\u0107. Jest to do\u015bwiadczenie osobistej Pi\u0119\u0107dziesi\u0105tnicy, wej\u015bcie Ducha \u015awi\u0119tego w \u017cycie osoby ochrzczonej, kt\u00f3remu towarzyszy do\u015bwiadczenie nawr\u00f3cenia i spotkanie z \u017cywym Jezusem. Wszystko to powinno by\u0107 cz\u0119\u015bci\u0105 normalnego \u017cycia ka\u017cdej ochrzczonej osoby powo\u0142anej do \u015bwi\u0119to\u015bci. Odnowa Charyzmatyczna jako strumie\u0144 \u0142aski oferuje chrzest w Duchu \u015awi\u0119tym ca\u0142emu Ko\u015bcio\u0142owi.<\/span><\/h4>\n 5. CHARIS nie jest strumieniem \u0142aski, ale jest w jego s\u0142u\u017cbie<\/strong><\/span><\/h4>\n W tym kontek\u015bcie CHARIS nale\u017cy rozumie\u0107 jako s\u0142u\u017cb\u0119 dla tego pr\u0105du \u0142aski. By\u0142oby strasznym nieporozumieniem my\u015ble\u0107, \u017ce CHARIS \u201ejest\u201d nurtem \u0142aski.<\/strong> Nie o to chodzi. Strumieniem \u0142aski jest Katolicka Odnowa Charyzmatyczna jako taka. CHARIS s\u0142u\u017cy temu strumieniowi. CHARIS ma struktur\u0119 nadan\u0105 przez statuty zatwierdzone przez nasz\u0105 Dykasteri\u0119. Ta struktura nie jest jednoznaczna z Odnow\u0105 Charyzmatyczn\u0105<\/strong>, ale istnieje, by jej s\u0142u\u017cy\u0107. Dlatego wa\u017cne jest, aby we wszystkich krajach wyra\u017anie rozr\u00f3\u017cni\u0107 pr\u0105d \u0142aski od struktury, kt\u00f3ra mu s\u0142u\u017cy. Na przyk\u0142ad, statut CHARIS wymaga, aby w ka\u017cdym kraju ustanowi\u0107 Narodow\u0105 S\u0142u\u017cb\u0119 Komunii dla ca\u0142ego nurtu \u0142aski, to znaczy dla ca\u0142ej Odnowy Charyzmatycznej. Jednak ta Narodowa S\u0142u\u017cba Komunii<\/strong> jest tylko cia\u0142em s\u0142u\u017cebnym i nie powinna by\u0107 uto\u017csamiana z ca\u0142\u0105 Odnow\u0105 Charyzmatyczn\u0105 w tym kraju.<\/strong><\/span><\/h4>\n 6. Kilka wyja\u015bnie\u0144<\/strong><\/span><\/h4>\n <\/strong>Prosz\u0119 pozwoli\u0107 mi tutaj na cztery wa\u017cne komentarze.<\/span><\/h4>\n A. Jako s\u0142u\u017cba, Krajowa S\u0142u\u017cba Komunii ma koordynatora.<\/strong> Ta osoba jest w s\u0142u\u017cbie komunii, ale nie jest odpowiedzialna za strumie\u0144 \u0142aski<\/strong>: ta osoba s\u0142u\u017cy, ale nie kontroluje Odnowy<\/strong>. Jednym z aspekt\u00f3w Odnowy Charyzmatycznej jako pr\u0105du \u0142aski jest to, \u017ce narodzi\u0142a si\u0119 bez za\u0142o\u017cyciela. To dzie\u0142o Ducha \u015awi\u0119tego. Duch \u015awi\u0119ty jest jedynym, kt\u00f3ry je prowadzi, On jest jego liderem. W zwi\u0105zku z tym Moderator CHARIS nie ponosi odpowiedzialno\u015bci za Odnow\u0119 Charyzmatyczn\u0105 ca\u0142ego \u015bwiata<\/strong>; on lub ona jest odpowiedzialna tylko za s\u0142u\u017cb\u0119, kt\u00f3ra jest dost\u0119pna temu nurtowi \u0142aski. To samo dotyczy koordynatora Krajowej S\u0142u\u017cby Komunii: on lub ona jest s\u0142ug\u0105, a nie przyw\u00f3dc\u0105<\/strong>. Jest to bardzo wyra\u017anie okre\u015blone w statucie CHARIS, kt\u00f3ry stanowi, \u017ce jest to s\u0142u\u017cba bez w\u0142adzy<\/strong> (Art. 1 \u00a7 3). Autorytet spoczywa na kompetentnych w\u0142adzach ko\u015bcielnych, jak to wska\u017c\u0119 p\u00f3\u017aniej.<\/span><\/h4>\n B. Statut CHARIS stanowi, \u017ce Krajowe S\u0142u\u017cby Komunii powinny by\u0107 \u201enastawione tak szeroko, jak to tylko mo\u017cliwe, a tak\u017ce otwarte na nowe i wy\u0142aniaj\u0105ce si\u0119 rzeczywisto\u015bci\u201d (Art. 15). Tutaj s\u0142owo \u201eszeroko\u201d odnosi si\u0119 do pos\u0142ug \u015bwiadczonych przez CHARIS, a nie do jego sk\u0142adu.<\/strong> CHARIS musi dotrze\u0107 do wszystkich form wyrazu Odnowy i \u201ew\u0142\u0105czy\u0107\u201d ich do swojej s\u0142u\u017cby, ale nie mo\u017ce \u201ew\u0142\u0105czy\u0107\u201d wszystkich do swojego s\u0142u\u017cebnego cia\u0142a. Rzeczywi\u015bcie, widzimy wielkie zainteresowanie i pragnienie wielu form wyrazu Odnowy na ca\u0142ym \u015bwiecie, aby by\u0107 w kontakcie z Krajow\u0105 S\u0142u\u017cb\u0105 Komunii. Musz\u0119 powiedzie\u0107, \u017ce ciesz\u0119 si\u0119 z tego. Jednocze\u015bnie nie zawsze jest mo\u017cliwe, aby ka\u017cdy konkretny przejaw Katolickiej Odnowy Charyzmatycznej w kraju bezpo\u015brednio uczestniczy\u0142 w Narodowej S\u0142u\u017cbie Komunii. Na przyk\u0142ad tutaj, w Brazylii, bogactwo i r\u00f3\u017cnorodno\u015b\u0107 uniemo\u017cliwiaj\u0105 wszystkim fizyczn\u0105 obecno\u015b\u0107. Na razie Brazylijska Krajowa S\u0142u\u017cba Komunii jest s\u0142u\u017cb\u0105 przej\u015bciow\u0105 z oko\u0142o 40 \u201eprzedstawicielami\u201d.<\/strong> Oczywiste jest, \u017ce trudno skutecznie pracowa\u0107 w tak du\u017cej grupie. Celem jest zmniejszenie do roku 2021 liczby \u201eprzedstawicieli\u201d: rozs\u0105dnie wydaje si\u0119 mie\u0107 od 15 do 20 \u201eprzedstawicieli\u201d<\/strong>. Odno\u015bnie sk\u0142adu, Statuty m\u00f3wi\u0105, \u017ce: \u00abKrajowe S\u0142u\u017cby Komunii powinny sk\u0142ada\u0107 si\u0119 z przedstawicieli rzeczywisto\u015bci i form wyrazu strumienia \u0142aski, kt\u00f3re okre\u015blaj\u0105 si\u0119 jako cz\u0119\u015b\u0107 Katolickiej Odnowy Charyzmatycznej i kt\u00f3re pragn\u0105 budowa\u0107 komuni\u0119 z szerok\u0105 rozumian\u0105 i wielorak\u0105 rodzin\u0105 Katolickiej Odnowy Charyzmatycznej. Mog\u0105 one obejmowa\u0107 grupy modlitewne, wsp\u00f3lnoty, sieci, szko\u0142y ewangelizacji, instytuty zakonne, wydawnictwa, konkretne pos\u0142ugi, inicjatywy ekumeniczne, m\u0142odzie\u017c itp.\u00bb (Art. 16).<\/span><\/h4>\nPragnienie komunii jest nie mniej uzasadnione. Powiedziano mi w CHARIS, \u017ce zaleca si\u0119 ka\u017cdemu krajowi zorganizowanie jakiego\u015b krajowego lub regionalnego zgromadzenia os\u00f3b odpowiedzialnych za wszystkie charyzmatyczne rzeczywisto\u015bci, <\/strong>aby umo\u017cliwi\u0107 udzia\u0142 wszystkich rzeczywisto\u015bci w kraju, kt\u00f3re uwa\u017caj\u0105 si\u0119 za cz\u0119\u015b\u0107 Katolickiej Odnowy Charyzmatycznej, bez wzgl\u0119du na wielko\u015b\u0107, sta\u017c pracy, a nawet uznanie ko\u015bcielne. Pozwoli\u0142oby to ka\u017cdej z tych rzeczywisto\u015bci wysy\u0142a\u0107 przedstawicieli. Nie zapominajmy, \u017ce Narodowa S\u0142u\u017cba Komunii nie ma \u017cadnej mocy decydowania, kto wchodzi w sk\u0142ad Katolickiej Odnowy Charyzmatycznej, a kto nie<\/strong>; ma za zadanie s\u0142u\u017cy\u0107 we wsp\u00f3lnocie wszystkim rzeczywisto\u015bciom, kt\u00f3re uznaj\u0105 si\u0119 za cz\u0119\u015b\u0107 tego pr\u0105du \u0142aski. Jak wyja\u015bnimy p\u00f3\u017aniej, ci, kt\u00f3rzy maj\u0105 mandat rozeznania i przegl\u0105du wszystkich rzeczywisto\u015bci nale\u017c\u0105cych do Odnowy Charyzmatycznej, to biskupi<\/strong>: jest to cz\u0119\u015b\u0107 ich pos\u0142ugi. Pomys\u0142 zorganizowania \u201ekrajowych lub regionalnych zgromadze\u0144\u201d os\u00f3b odpowiedzialnych we wszystkich rzeczywisto\u015bciach charyzmatycznych mo\u017ce by\u0107 przydatny w celu stworzenia miejsca komunii, miejsca wymiany i dzielenia si\u0119, kt\u00f3re pozwoli ka\u017cdemu si\u0119 pozna\u0107 i pomaga\u0107 sobie nawzajem. Rzeczywi\u015bcie, Krajowa S\u0142u\u017cba Komunii jest cia\u0142em s\u0142u\u017c\u0105cym komunii, ale nie jest jedynym miejscem, w kt\u00f3rym buduje si\u0119 i prze\u017cywa komuni\u0119. Pewne inne miejsca i okazje s\u0105 konieczne do stworzenia komunii. W niekt\u00f3rych krajach organizacja \u201enarodowego zgromadzenia\u201d lider\u00f3w mo\u017ce by\u0107 r\u00f3wnie\u017c sposobem zapewnienia bardziej szerokiej i otwartej Krajowej S\u0142u\u017cby Komunii.<\/span><\/h4>\n C. W niekt\u00f3rych krajach stowarzyszenia lub sieci grup modlitewnych przyj\u0119\u0142y swoj\u0105 nazw\u0119 – w taki czy inny spos\u00f3b – jako Katolicka Odnowa Charyzmatyczna<\/strong> (CCR – Catholic Charismatic Renewal<\/em>). Tak jest w przypadku sieci grup modlitewnych znanych jako RCC-Brazylia. Stanowi to trudno\u015b\u0107,<\/strong> poniewa\u017c Odnowa jest szersza ni\u017c jakakolwiek pojedyncza grupa lub sie\u0107 grup. Odnowa obejmuje tak\u017ce nowe wsp\u00f3lnoty, wsp\u00f3lnoty religijne, pos\u0142ugi, szko\u0142y ewangelizacji, sieci komunikacyjne (telewizja i inne), wydawnictwa itp. Wszystkie te rzeczywisto\u015bci stanowi\u0105 cz\u0119\u015b\u0107 pr\u0105du \u0142aski w kraju. Wraz z narodzinami CHARIS istnieje uznanie dla tej r\u00f3\u017cnorodno\u015bci i wezwanie, aby wszystkie jej rzeczywisto\u015bci \u017cy\u0142y w komunii. Jednym s\u0142owem: harmonia w r\u00f3\u017cnorodno\u015bci.<\/span><\/h4>\nDlatego wa\u017cne jest, aby jedna \u201ecz\u0119\u015b\u0107\u201d nie przyj\u0119\u0142a nazwy \u201eca\u0142o\u015bci\u201d:<\/strong> \u201eca\u0142o\u015b\u0107 jest wa\u017cniejsza ni\u017c cz\u0119\u015b\u0107\u201d (Evangelii Gaudium nr 234). \u017badna konkretna grupa lub sie\u0107 grup nie powinna nazywa\u0107 si\u0119 \u201eKatolicka Odnowa Charyzmatyczna\u201d jako taka. Zaleca si\u0119, aby grupa w tej sytuacji wybra\u0142a dla siebie inn\u0105 nazw\u0119, a nast\u0119pnie, w dalszej specyfikacji, potwierdzi\u0142a swoj\u0105 przynale\u017cno\u015b\u0107 do Katolickiej Odnowy Charyzmatycznej. Innymi s\u0142owy, musimy zachowa\u0107 to\u017csamo\u015b\u0107 strumienia \u0142aski, czyli Katolickiej Odnowy Charyzmatycznej, unikaj\u0105c wszelkich nieporozumie\u0144. By\u0142oby wa\u017cne unikanie w jakimkolwiek kraju struktury lub stowarzyszenia uznanego przez w\u0142adz\u0119 ko\u015bcieln\u0105, kt\u00f3re przyjmowa\u0142oby tytu\u0142 strumienia \u0142aski dla siebie jako monopol. Je\u015bli tak jest, to nasza Dykasteria prosi, aby ta struktura zmieni\u0142a nazw\u0119, by unikn\u0105\u0107 tych nieporozumie\u0144 i lepiej s\u0142u\u017cy\u0107 komunii. Zwracam si\u0119 do was jako biskup\u00f3w i prosz\u0119 o zachowanie jak najwi\u0119kszej czujno\u015bci w tej kwestii. To dla was, pasterzy lokalnego Ko\u015bcio\u0142a, dobra okazja do duszpasterstwa, aby w pozytywny spos\u00f3b wyja\u015bni\u0107 wszystkim cz\u0142onkom Odnowy natur\u0119 tego \u201epr\u0105du \u0142aski\u201d oraz cel i znaczenie zmian, kt\u00f3re si\u0119 dziej\u0105, wyja\u015bniaj\u0105c, \u017ce grupy modlitewne i wsp\u00f3lnoty s\u0105 zwi\u0105zane z nurtem \u0142aski i s\u0105 cz\u0119\u015bci\u0105 nurtu \u0142aski, ale nie s\u0105 one ca\u0142ym nurtem \u0142aski.<\/span><\/h4>\n D. Istnieje r\u00f3wnie\u017c inny rodzaj problemu. W niekt\u00f3rych przypadkach istnieje nadmierna struktura pr\u0105du \u0142aski, co poci\u0105ga za sob\u0105 ryzyko wy\u0142\u0105czno\u015bci. Chc\u0119 powiedzie\u0107, \u017ce dla niekt\u00f3rych os\u00f3b do\u015bwiadczenie chrztu w Duchu i bycie cz\u0119\u015bci\u0105 jednej z wielu rzeczywisto\u015bci tworz\u0105cych Odnow\u0119 Charyzmatyczn\u0105 nie jest wystarczaj\u0105ce. Czasami to, co daje komu\u015b legitymacj\u0119 do dzia\u0142ania lub m\u00f3wienia jako cz\u0142onek Odnowy, to przynale\u017cno\u015b\u0107 do okre\u015blonej grupy. W rzeczywisto\u015bci zdarzy\u0142o si\u0119, \u017ce ludziom zabraniano m\u00f3wi\u0107 tylko dlatego, \u017ce nie s\u0105 cz\u0142onkami tej samej grupy lub dlatego, \u017ce nie zgadzaj\u0105 si\u0119 z niekt\u00f3rymi liderami. Lokalna Odnowa zabrania\u0142a cz\u0142onkom okre\u015blonej wsp\u00f3lnoty przemawia\u0107 w grupie modlitewnej lub odwrotnie. Nie mo\u017cna tego kontynuowa\u0107. Z tego samego powodu ani CHARIS, ani Narodowa S\u0142u\u017cba Komunii nie mog\u0105 sta\u0107 si\u0119 rodzajem \u201ewy\u017cszego organizmu\u201d, kt\u00f3ry decyduje o tym, kto jest charyzmatyczny, a kto nie.<\/strong> To, czego Ojciec \u015awi\u0119ty chcia\u0142 od instytucji CHARIS, to w\u0142a\u015bnie zapobieganie tego rodzaju podzia\u0142om i kontrastom. Ojciec \u015awi\u0119ty pragnie g\u0142\u0119bokiej komunii w\u015br\u00f3d wszystkich form wyrazu Odnowy Charyzmatycznej.<\/span><\/h4>\n 7. Odpowiedzialno\u015b\u0107 i rozeznawanie Biskup\u00f3w.<\/strong><\/span><\/h4>\n My, biskupi, jako pasterze powierzonego nam lokalnego Ko\u015bcio\u0142a, jeste\u015bmy wezwani do rozeznawania, co jest dobre dla naszej diecezji. Dlatego w odniesieniu do Odnowy Charyzmatycznej wa\u017cne jest, aby\u015bmy \u0107wiczyli to rozeznawanie w spos\u00f3b konkretny, bez \u015blepego przekazywania go strukturom, kt\u00f3re mog\u0105 czasami mie\u0107 bardzo stronnicze pogl\u0105dy. W niekt\u00f3rych krajach biskupi wyznaczyli ksi\u0119dza lub osob\u0119 \u015bwieck\u0105, cz\u0142onka grupy charyzmatycznej, jako odpowiedzialn\u0105 za przegl\u0105d wszystkich rzeczywisto\u015bci Odnowy Charyzmatycznej w tym kraju, ca\u0142kowicie rezygnuj\u0105c ze swojej odpowiedzialno\u015bci za duszpasterstwo os\u00f3b zaanga\u017cowanych w Odnow\u0119. Statuty CHARIS wyra\u017anie odnosz\u0105 si\u0119 do rozeznawania biskup\u00f3w. Od was zale\u017cy rozeznawanie sytuacji w waszych diecezjach. Ani CHARIS, ani Narodowa S\u0142u\u017cba Komunii, ani \u017cadna inna struktura Odnowy nie mo\u017ce zaj\u0105\u0107 waszego miejsca.<\/strong><\/span><\/h4>\nKa\u017cdy biskup musi by\u0107 bardzo ostro\u017cny i zawsze kroczy\u0107 cienk\u0105 lini\u0105, unikaj\u0105c dw\u00f3ch przeciwnych b\u0142\u0119d\u00f3w. Po pierwsze, b\u0142\u0119du polegaj\u0105cego na ca\u0142kowitym przekazaniu w\u0142adzy jakiemu\u015b kap\u0142anowi, \u015bwieckim liderom lub niekt\u00f3rym grupom, do tego stopnia, \u017ce stanie si\u0119 tylko odleg\u0142ym \u201eobserwatorem\u201d. Po drugie, b\u0142\u0119du trzymania dla siebie nadmiernej w\u0142adzy nad Odnow\u0105 Charyzmatyczn\u0105, do tego stopnia, \u017ce \u200b\u200bodmawia autonomii i swobody dzia\u0142ania oraz zajmuje miejsce prawowitych lider\u00f3w r\u00f3\u017cnych grup.<\/span><\/h4>\nWiedz, \u017ce CHARIS, jako s\u0142u\u017cba ko\u015bcielna, jest zawsze do twojej dyspozycji, je\u015bli potrzebujesz informacji lub pomocy w rozeznawaniu. My\u015bl\u0119 w szczeg\u00f3lno\u015bci o komisji teologicznej CHARIS, kt\u00f3ra zrzesza doskona\u0142ych teolog\u00f3w, kt\u00f3rzy wewn\u0119trznie przestudiowali cechy tego pr\u0105du \u0142aski.<\/span><\/h4>\nFakt, \u017ce Odnowa Charyzmatyczna jest nurtem \u0142aski, w tym sensie, jak wyja\u015bni\u0142em, jest dla nas, biskup\u00f3w, troch\u0119 niewygodny. Wykonuj\u0105c nasz\u0105 pos\u0142ug\u0119, \u0142atwiej nam radzi\u0107 sobie z dobrze zdefiniowanym stowarzyszeniem lub ruchem ko\u015bcielnym, bez nieuchronnej niejasno\u015bci zwi\u0105zanej z \u201enurtem \u0142aski\u201d. Tutaj Ojciec \u015awi\u0119ty stawia przed nami prawdziwe wyzwanie: czy jeste\u015bmy gotowi zaakceptowa\u0107, \u017ce Odnowa Charyzmatyczna jest nurtem \u0142aski, powiewem odm\u0142odzenia dla Ko\u015bcio\u0142a poprzez dzia\u0142anie Ducha \u015awi\u0119tego? Pewnego dnia Ojciec \u015awi\u0119ty przemawiaj\u0105c na kongresie Kongregacji ds. \u017bycia Konsekrowanego w Rzymie powiedzia\u0142, \u017ce Duch \u015awi\u0119ty by\u0142 panem chaosu. Tak, Duch \u015awi\u0119ty zawsze przynosi nowe, cz\u0119sto zaskakuj\u0105ce rzeczy. \u201eOto czyni\u0119 wszystko nowe\u201d (Ap 21, 5). Na przyk\u0142ad w Brazylii<\/strong> ludzie m\u00f3wi\u0105 o ponad 800 wsp\u00f3lnotach charyzmatycznych<\/strong>! Jednocze\u015bnie nadal cytuj\u0119 Ojca \u015awi\u0119tego, \u017ce Duch \u015awi\u0119ty jest tak\u017ce panem harmonii.<\/span><\/h4>\n 8. Komunia z hierarchi\u0105 i trosk\u0105 duszpastersk\u0105 biskup\u00f3w<\/strong><\/span><\/h4>\n Oczywi\u015bcie wa\u017cne jest, aby Odnowa by\u0142a w pe\u0142nej harmonii z hierarchi\u0105 Ko\u015bcio\u0142a. Chcia\u0142bym podkre\u015bli\u0107 podstawow\u0105 kwesti\u0119 wynikaj\u0105c\u0105 ze statutu CHARIS. Oczywiste jest, \u017ce ka\u017cda Narodowa S\u0142u\u017cba Komunii musi by\u0107 \u015bci\u015ble powi\u0105zana z Konferencj\u0105 Biskup\u00f3w w swoim kraju.<\/strong> Oznacza to w szczeg\u00f3lno\u015bci – i jest to oczywiste – \u017ce je\u015bli Konferencja Episkopatu wyznaczy jednego lub wi\u0119cej biskup\u00f3w referencyjnych dla Odnowy, powinni oni uczestniczy\u0107 w spotkaniach Krajowej S\u0142u\u017cby Komunii<\/strong> i wykonywa\u0107 tam swoj\u0105 pos\u0142ug\u0119 duszpastersk\u0105. S\u0105 r\u00f3wnie\u017c zaproszeni do aktywnego uczestnictwa w krajowych lub regionalnych spotkaniach lider\u00f3w wszystkich charyzmatycznych rzeczywisto\u015bci, o kt\u00f3rych ju\u017c wspomnia\u0142em. Jednak praca tych referencyjnych biskup\u00f3w wykracza poza zwyk\u0142e towarzyszenie Krajowej S\u0142u\u017cbie Komunii. Nie s\u0105 \u201ebiskupami dla CHARIS\u201d ani biskupami wy\u0142\u0105cznie dla Krajowej S\u0142u\u017cby Komunii, oni s\u0105, szanuj\u0105c autorytet ka\u017cdego biskupa w swojej diecezji, \u201ebiskupami w s\u0142u\u017cbie Odnowy Charyzmatycznej<\/strong>\u201d. Dlatego s\u0105 wezwani do opieki duszpasterskiej nad ca\u0142\u0105 Charyzmatyczn\u0105 Odnow\u0105 kraju, a nie do interakcji tylko z \u201eprzedstawicielami\u201d Narodowej S\u0142u\u017cby Komunii. Znajdziemy tutaj rozr\u00f3\u017cnienie, kt\u00f3re ju\u017c uczyni\u0142em: CHARIS nie uto\u017csamia si\u0119 z nurtem \u0142aski, ale jest tylko w jego s\u0142u\u017cbie. Dlatego konieczne jest kontynuowanie dobrej praktyki mianowania delegat\u00f3w ds. Odnowy Charyzmatycznej w ka\u017cdym kraju.<\/span><\/h4>\n 9. D\u0142ugo\u015b\u0107 mandat\u00f3w w ramach CHARIS i w ramach Narodowej S\u0142u\u017cby Komunii<\/strong><\/span><\/h4>\n Wydaje mi si\u0119 wa\u017cne, aby podkre\u015bli\u0107 inny element: d\u0142ugo\u015b\u0107 mandat\u00f3w. Intencj\u0105 stoj\u0105c\u0105 za statutem CHARIS jest zalecenie, na wszystkie stanowiska, 3-letniej kadencji, z mo\u017cliwo\u015bci\u0105 przed\u0142u\u017cenia jej tylko raz. Chodzi wyra\u017anie o przypadek Moderatora, cz\u0142onk\u00f3w Mi\u0119dzynarodowej S\u0142u\u017cby Komunii i \u201eprzedstawicieli\u201d Kontynentalnych S\u0142u\u017cb Komunii (Art. 10 \u00a7 2 i Art. 14 \u00a7 5). Dotyczy to r\u00f3wnie\u017c \u201eprzedstawicieli\u201d ka\u017cdej Krajowej S\u0142u\u017cby Komunii. Nie jest to wyra\u017anie okre\u015blone w statutach, ale jest zalecane. Taki jest \u201ezamys\u0142\u201d (po \u0142acinie \u201emens\u201d) dokumentu. Celem jest odnowienie lider\u00f3w<\/strong> w Katolickiej Odnowie Charyzmatycznej. Tak jak gdzie indziej w Ko\u015bciele, tutaj te\u017c nie jest dobrze dla lider\u00f3w, aby s\u0142u\u017cyli w niesko\u0144czono\u015b\u0107 lub zbyt d\u0142ugo. Konieczne jest zatem odnowienie tych lider\u00f3w, kt\u00f3rzy sprawowali swoje przyw\u00f3dztwo<\/strong> przez wiele lat, aby mogli zosta\u0107 zast\u0105pieni nowymi, by\u0107 mo\u017ce mniej znanymi liderami.<\/span><\/h4>\nZa t\u0105 dobr\u0105 praktyk\u0105 odnawiania mandat\u00f3w stoi umieszczanie m\u0142odych ludzi. Statuty CHARIS przywi\u0105zuj\u0105 du\u017c\u0105 wag\u0119 do m\u0142odych ludzi. Je\u015bli przyw\u00f3dcy maj\u0105 bardzo d\u0142ugie mandaty, bezpo\u015bredni\u0105 konsekwencj\u0105 jest marginalizacja m\u0142odych ludzi. Teraz przypominam wam, \u017ce w 1967, kiedy Duch \u015awi\u0119ty zainicjowa\u0142 Odnow\u0119 Charyzmatyczn\u0105 w Ko\u015bciele katolickim, wybra\u0142 m\u0142odych student\u00f3w. Aby uruchomi\u0107 sw\u00f3j pr\u0105d \u0142aski, Duch zaufa\u0142 m\u0142odym ludziom. Jak wiecie, B\u00f3g si\u0119 nie zmienia. Nawet dzisiaj Duch \u015awi\u0119ty chce ufa\u0107 m\u0142odym ludziom. Wa\u017cne jest, aby\u015bmy jako pasterze, r\u00f3wnie\u017c im ufali.<\/span><\/h4>\n 10. Wniosek: patrzenie naprz\u00f3d z nadziej\u0105<\/strong><\/span><\/h4>\n W 1975 Papie\u017c Pawe\u0142 VI przywita\u0142 Odnow\u0119 Charyzmatyczn\u0105 w bazylice \u015bw. Piotra i powiedzia\u0142 to historyczne zdanie: \u201eOdnowa jest szans\u0105 dla Ko\u015bcio\u0142a\u201d. Jestem przekonany, \u017ce pod wp\u0142ywem dzisiejszego impetu Papie\u017ca Franciszka wkraczamy w sprzyjaj\u0105cy czas, kiedy Duch \u015awi\u0119ty chce rozszerza\u0107 swoje dzia\u0142anie wobec wszystkich ochrzczonych. CHARIS zosta\u0142 stworzony, aby towarzyszy\u0107 temu czasowi. Zapraszam was, aby\u015bcie jako pasterze wsparli t\u0119 wizj\u0119 naszego Papie\u017ca i pozwolili, zgodnie z \u017cyczeniem Ojca \u015awi\u0119tego, aby strumie\u0144 \u0142aski, jakim jest Katolicka Odnowa Charyzmatyczna, m\u00f3g\u0142 dzieli\u0107 ogie\u0144 Ducha \u015awi\u0119tego z ca\u0142ym Ko\u015bcio\u0142em.<\/span><\/h4>\nDzi\u0119kuj\u0119 bardzo za wys\u0142uchanie. Niech Pan was o\u015bwieca i prowadzi, aby\u015bcie mogli towarzyszy\u0107 m\u0105dro\u015bci\u0105 i kocha\u0107 Katolick\u0105 Odnow\u0119 Charyzmatyczn\u0105 w Brazylii i na ca\u0142ym \u015bwiecie.<\/span><\/h4>\n[1]<\/a> Papie\u017c Franciszek, List skierowany do pani Moran i pana Barbosy, 12 czerwca 2015 r.<\/span><\/h4>\n[2]<\/a> Papie\u017c Franciszek, List skierowany do Kard. Rylko, 27 kwietnia 2016 r.<\/span><\/h4>\n[3]<\/a> Papie\u017c Franciszek, Przem\u00f3wienie do uczestnik\u00f3w Mi\u0119dzynarodowej Konferencji Lider\u00f3w Mi\u0119dzynarodowej S\u0142u\u017cby Odnowy Charyzmatycznej – Charis, Aula Paw\u0142a VI, sobota, 8 czerwca 2019 r.<\/span><\/h4>\n<\/div>\n\n- <\/dd>\n<\/dl>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
![\"\"](\"\/images\/farell.jpeg\" "\\"fot.")
<\/span><\/p>\nPierwsze mi\u0119dzynarodowe spotkanie lider\u00f3w wsp\u00f3lnot charyzmatycznych<\/strong><\/span><\/h4>\n
zorganizowane przez CHARIS<\/strong><\/span><\/h4>\n
(Recife – sobota 18 stycznia 2020)<\/strong><\/span><\/h4>\n
Skierowane przez kard. K. Farrella do biskup\u00f3w<\/strong><\/span><\/h4>\n
„CHARIS: natura i funkcje”<\/strong><\/span><\/h4>\n
Drodzy bracia w biskupstwie,<\/span><\/h4>\n
Ciesz\u0119 si\u0119, \u017ce jestem tu dzi\u015b z wami, aby przypatrze\u0107 si\u0119 Katolickiej Odnowie Charyzmatycznej, ko\u015bcielnej rzeczywisto\u015bci tak wa\u017cnej dla Ko\u015bcio\u0142a powszechnego. Przemawiam do was jako Prefekt Dykasterii ds. \u015awieckich, Rodziny i \u017bycia<\/strong>: to Dykasteria Kurii Rzymskiej, kt\u00f3rej powierzono kompetencje i prawn\u0105 w\u0142adz\u0119, aby „towarzyszy\u0107 \u017cyciu i rozwojowi stowarzysze\u0144 wiernych i ruch\u00f3w \u015bwieckich<\/strong>” i \u017ceby „ustanawia\u0107 te, kt\u00f3re maj\u0105 charakter mi\u0119dzynarodowy i zatwierdza\u0107 lub rozeznawa\u0107 ich statuty” (Statuty Dykasterii ds. \u015awieckich, Rodziny i \u017bycia, Art. 7). To dlatego Papie\u017c powierzy\u0142 naszej Dykasterii nadz\u00f3r na procesem, kt\u00f3ry doprowadzi\u0142 do kanonicznego powstania CHARIS<\/strong>.<\/span><\/h4>\n
<\/h4>\n
1. CHARIS. Kr\u00f3tki opis.<\/strong><\/span><\/h4>\n
Pozw\u00f3lcie, \u017ce zaczn\u0119 od wyja\u015bnienia natury, funkcji i sposobu dzia\u0142ania CHARIS. W tym celu spr\u00f3buj\u0119 odpowiedzie\u0107 na trzy zasadnicze pytania.<\/span><\/h4>\n
Pierwsze pytanie: Czym jest CHARIS? Jak m\u00f3wi\u0105 Statuty w artykule pierwszym: „Mi\u0119dzynarodowa S\u0142u\u017cba Katolickiej Odnowy Charyzmatycznej, znana tak\u017ce jako CHARIS, jest mi\u0119dzynarodowy cia\u0142em s\u0142u\u017cebnym dla wszelkich for wyrazu Katolickiej Odnowy Charyzmatycznej” (Statuty CHARIS, Art. 1 \u00a7 1). Chcia\u0142bym podkre\u015bli\u0107 dwa aspekty tej definicji.<\/span><\/h4>\n
Po pierwsze: CHARIS jest cia\u0142em s\u0142u\u017cebnym. Nie jest ani cia\u0142em zarz\u0105dzaj\u0105cym, ani parlamentem, gdzie prawo musi by\u0107 przeg\u0142osowane i narzucone wszystkim cz\u0142onkom Odnowy.<\/strong> To znaczy, \u017ce nie jest niezb\u0119dne, aby ka\u017cda grupa musia\u0142a by\u0107 „reprezentowana” w CHARIS. <\/strong>Nie chodzi o obecno\u015b\u0107 przedstawiciela w CHARIS, kt\u00f3ry dawa\u0142by legitymacj\u0119 grupie. „Niekt\u00f3re” osoby z r\u00f3\u017cnych form wyrazy Odnowy pracuj\u0105c na zmian\u0119 dla CHARIS b\u0119d\u0105 \u015bwiadczy\u0107 us\u0142ugi, kt\u00f3re koresponduj\u0105 z t\u0105 misj\u0105.”Cz\u0142onkowie” Mi\u0119dzynarodowej S\u0142u\u017cby Komunii i „reprezentanci” Kontynentalnych i Narodowych S\u0142u\u017cb Komunii otrzymuj\u0105 mandat do s\u0142u\u017cby w ograniczonych okresie czasu i potem zostan\u0105 zast\u0105pione kim\u015b innym.<\/span><\/h4>\n
Drugi aspekt w definicji statutowej jest taki: CHARIS jest w s\u0142u\u017cbie „wszystkich rzeczywisto\u015bci” w obr\u0119bie Katolickiej Odnowy Charyzmatycznej. Jego praca nie jest ograniczona do specyficznej „kategorii” (wsp\u00f3lnoty, grupy modlitewne itp.) lub tylko do wi\u0119kszych stowarzysze\u0144 zrodzonych z Odnowy. CHARIS jest w s\u0142u\u017cbie ka\u017cdej bez wyj\u0105tku formy Odnowy, nawet tych najmniejszych. Dlatego jednym z pierwszych zada\u0144 ka\u017cdej Krajowej S\u0142u\u017cby Komunii jest zidentyfikowa\u0107 wszystkie rzeczywisto\u015bci<\/strong>, kt\u00f3re uwa\u017caj\u0105 same siebie za cz\u0119\u015b\u0107 „strumienia \u0142aski”, kt\u00f3ry jest Katolick\u0105 Odnow\u0105 Charyzmatyczn\u0105 i wci\u0105gn\u0105\u0107 je do wielkiej „rodziny” Odnowy, dziel\u0105cej t\u0119 sam\u0105 wsp\u00f3lnot\u0119 i oferuj\u0105c\u0105 im te same pos\u0142ugi<\/strong>.<\/span><\/h4>\n
Drugie pytanie: Jaka jest praca CHARIS? CHARIS pomaga zapewni\u0107 pos\u0142ugi dla Odnowy. Jedn\u0105 z najwa\u017cniejszych pos\u0142ug jest „propagowanie i umacnianie jedno\u015bci pomi\u0119dzy wszelkimi rzeczywisto\u015bciami charyzmatycznymi, rozbudzaj\u0105c poczucie istnienia \u015bwiatowej rodziny Katolickiej Odnowy Charyzmatycznej” (Art 1 \u00a7 1). S<\/strong>potkania<\/strong>, wzajemna wiedza<\/strong>, wsp\u00f3\u0142praca<\/strong>, wsp\u00f3lna modlitwa<\/strong> i celebracje<\/strong> liturgiczne na wiele sposob\u00f3w maj\u0105 pomaga\u0107 wszystkim rzeczywisto\u015bciom Katolickiej Odnowy Charyzmatycznej, \u017ceby poczu\u0142y si\u0119 cz\u0119\u015bci\u0105 jednej wielkiej rodziny. Ale wsp\u00f3lnota nie jest jedyn\u0105 „s\u0142u\u017cb\u0105” propagowan\u0105 przez CHARIS. R\u00f3\u017cne inne wa\u017cne pos\u0142ugi oferowane s\u0105 w obszarze informacji, formacji i szkole\u0144 i doradzania<\/strong> (Art 4 \u00a7 2). Dzielenie si\u0119 informacj\u0105 jest istotne w celu budowania wsp\u00f3lnoty; biuro CHARIS w Rzymie dzia\u0142a przez stron\u0119 internetow\u0105 CHARIS<\/strong>, Czasopismo CHARIS<\/strong> i adresy mailowe, aby przyjmowa\u0107 komentarze i zapytania. Je\u015bli chodzi o formacj\u0119 i szkolenia: wspomn\u0119 Instytut Przyw\u00f3dztwa CHARIS (CLI czyli <\/strong>CHARIS Leadership Institute<\/em><\/strong>), programy Formacji M\u0142odych oraz formacj\u0119 ekumeniczn\u0105 czy dzia\u0142alno\u015b\u0107 charytatywn\u0105.<\/strong><\/span><\/h4>\n
Co si\u0119 tyczy doradzania, CHARIS mo\u017ce zapewni\u0107 pomoc poprzez swoj\u0105 Komisj\u0119 Teologiczn\u0105<\/strong>, zapewni\u0107 wsparcie kanoniczne<\/strong> dla wsp\u00f3lnot potrzebuj\u0105cych pomocy w napisaniu swoich Statut\u00f3w; zapewni\u0107 wsparcie duszpasterskie poprzez Komisj\u0119 Duszpastersk\u0105, <\/strong>na przyk\u0142ad przez zasugerowanie nowych dr\u00f3g rozprzestrzeniania si\u0119 \u0142aski chrztu w Duchu \u015awi\u0119tym poprzez Ko\u015bci\u00f3\u0142. Jest r\u00f3wnie\u017c specjalna komisja wewn\u0105trz CHARIS, zwana Koinonia<\/strong>, przeznaczona do s\u0142u\u017cby wsp\u00f3lnotom narodzonym w Katolickiej Odnowie Charyzmatycznej; ta komisja zorganizowa\u0142a to spotkanie. <\/strong>Ostatni\u0105 „pos\u0142ug\u0105”, kt\u00f3r\u0105 chc\u0119 wspomnie\u0107, jest wsparcie, jakie CHARIS mo\u017ce zapewni\u0107 biskupom i kap\u0142anom, kt\u00f3ry poprosz\u0105 o pomoc (Art 4 \u00a7 1). CHARIS jest w stanie asystowa\u0107 lokalnym duchownym w lepszym zrozumieniu natury i praktyki rzeczywisto\u015bci wewn\u0105trz Odnowy, je\u015bli b\u0119d\u0105 chcieli szuka\u0107 wsp\u00f3\u0142pracy duszpasterskiej w Odnowie lub je\u015bli b\u0119d\u0105 potrzebowa\u0107 wi\u0119cej element\u00f3w w zwi\u0105zku z rozeznawaniem i towarzyszeniem wsp\u00f3lnotom i grupom modlitewnym, kt\u00f3re ju\u017c istniej\u0105 w ich diecezjach itd. Jeszcze jedna wa\u017cna uwaga: pos\u0142ugi zapewniane prze CHARIS nie s\u0105 tylko „z g\u00f3ry na d\u00f3\u0142”: nie przyjd\u0105 tylko z komisji lub od „ekspert\u00f3w” wyznaczonych przez Mi\u0119dzynarodowe S\u0142u\u017cby Komunii. CHARIS ma by\u0107 r\u00f3wnie\u017c miejscem „wymiany” i dzielenia informacji o programach formacyjnych, dobrych praktykach i udanych dzia\u0142aniach duszpasterskich, kt\u00f3re zosta\u0142y stworzone przez grupy lub wsp\u00f3lnoty w jednym kraju i mog\u0105 zosta\u0107 przyj\u0119te przez inne grupy czy wsp\u00f3lnoty w innych krajach.<\/span><\/h4>\n
Trzecie pytanie: Jak\u0105 w\u0142adz\u0119 ma CHARIS? Odpowied\u017a jest prosta: bardzo ma\u0142\u0105!<\/strong> Jak m\u00f3wi\u0105 statuty w Art 1 \u00a7 3: „Jako cia\u0142o s\u0142u\u017cebne CHARIS nie sprawuje jurysdykcji nad Katolick\u0105 Odnow\u0105 Charyzmatyczn\u0105, poniewa\u017c wszelkie formy wyrazu Katolickiej Odnowy Charyzmatycznej podlegaj\u0105 jurysdykcji odpowiednich w\u0142adz ko\u015bcielnych. S\u0142u\u017cebna rola CHARIS nie ogranicza wolno\u015bci jednostek lub grup w ramach Katolickiej Odnowy Charyzmatycznej w ich kontaktach z w\u0142adzami ko\u015bcielnymi”. Zatem wsp\u00f3lnoty, grupy modlitewne i wszystkie rzeczywisto\u015bci Katolickiej Odnowy Charyzmatycznej mog\u0105 same korzysta\u0107 z r\u00f3\u017cnych pos\u0142ug oferowanych przez CHARIS, ale nie mog\u0105 by\u0107 zwi\u0105zane przez decyzje podj\u0119te przez CHARIS<\/strong>. W zwi\u0105zku z tym chc\u0119 wspomnie\u0107, \u017ce CHARIS otworzy\u0142 system zapis\u00f3w dla wsp\u00f3lnot. Celem jest poznanie istnienia wsp\u00f3lnot na ca\u0142ym \u015bwiecie, aby CHARIS m\u00f3g\u0142 im s\u0142u\u017cy\u0107 zgodnie z ich oczekiwaniami. Rejestracja nie oznacza \u017cadnego uznania ze strony Ko\u015bcio\u0142a. Uznawanie jest zastrze\u017cone dla kompetentnej w\u0142adzy ko\u015bcielnej (Art 1 \u00a7 3). Poprzez rejestracj\u0119 wsp\u00f3lnoty wyra\u017caj\u0105 tylko swoje pragnienie, by da\u0107 si\u0119 pozna\u0107<\/strong> i dzia\u0142a\u0107 w komunii z ca\u0142\u0105 Katolick\u0105 Odnow\u0105 Charyzmatyczn\u0105. R\u00f3\u017cne formy wyrazu Odnowy nie staj\u0105 si\u0119 „cz\u0142onkami” CHARIS, ani nie ustanawiaj\u0105 z nim prawnego „powi\u0105zania”<\/strong>: one tylko chc\u0105 poprzez CHARIS \u017cy\u0107 w komunii ze wszystkimi innymi rzeczywisto\u015bciami charyzmatycznymi.<\/span><\/h4>\n
Ostatnie wyja\u015bnienie. Struktura CHARIS zawiera trzy r\u00f3\u017cne poziomy, one wszystkie tworz\u0105 jedn\u0105 prost\u0105 „sie\u0107”. Tymi poziomami s\u0105 Mi\u0119dzynarodowe S\u0142u\u017cby Komunii, Kontynentalne S\u0142u\u017cby Komunii i Narodowe S\u0142u\u017cby Komunii. Ta wielo\u015b\u0107 „s\u0142u\u017cb Komunii” istnieje dla lepszej efektywno\u015bci w pracy, by by\u0107 bli\u017cej r\u00f3\u017cnych rzeczywisto\u015bci Katolickiej Odnowy Charyzmatycznej na ca\u0142ym \u015bwiecie z ca\u0142\u0105 mnogo\u015bci\u0105 specyficznych duchowo\u015bci oraz cech kulturowych i ko\u015bcielnych. Poniewa\u017c CHARIS nie jest cia\u0142em zarz\u0105dzaj\u0105cym, r\u00f3\u017cne Kontynentalne czy Narodowe S\u0142u\u017cby Komunii nie s\u0105 „ga\u0142\u0119ziami” CHARIS. Nie otrzymuj\u0105 „delegacji” od zespo\u0142u mi\u0119dzynarodowego.<\/strong> Musz\u0105 by\u0107 utworzone w tym samym duchu co Mi\u0119dzynarodowe S\u0142u\u017cby Komunii, to znaczy, aby asystowa\u0107, wspiera\u0107 i pomaga\u0107 wszystkim formom wyrazu Odnowy w poszczeg\u00f3lnych regionach i \u017ceby pomaga\u0107 i asystowa\u0107 lokalnym Biskupom i kap\u0142anom. Je\u015bli jak na przyk\u0142ad tutaj w Brazylii m\u00f3wimy o CHARIS-Brazylia<\/strong>, jak to si\u0119 zaczyna dzia\u0107 w niekt\u00f3rych innych krajach, mo\u017ce powsta\u0107 nieporozumienie. W zwi\u0105zku z tym zalecamy, aby zamiast m\u00f3wi\u0107 o „CHARIS-Brazylia” po prostu powiedzie\u0107 Narodowe s\u0142u\u017cby Komunii Brazylijskiej Odnowy Charyzmatycznej<\/strong>, co oznacza, \u017ce odnosimy si\u0119 do s\u0142u\u017cebnego cia\u0142a, kt\u00f3re istnieje w Brazylii dla ca\u0142ej Odnowy Charyzmatycznej w Brazylii<\/strong>.<\/span><\/h4>\n
2. Pragnienie Papie\u017ca<\/strong><\/span><\/h4>\n
Utworzenie CHARIS jest inicjatyw\u0105 samego Ojca \u015awi\u0119tego Franciszka. W czerwcu 2015 napisa\u0142 on do prezydent\u00f3w ICCRS i Fraterni Katolickiej prosz\u0105c ich o rozwa\u017cenie jednej s\u0142u\u017cby[1]<\/a>. Potem wyznaczy\u0142 grup\u0119 4 os\u00f3b, aby wykona\u0142y ten projekt i poprosi\u0142 nasz\u0105 Dykasteri\u0119 o towarzyszenie tworzeniu si\u0119 tej s\u0142u\u017cby[2]<\/a>. Mog\u0119 za\u015bwiadczy\u0107, \u017ce to jest dla niego bardzo wa\u017cne: za ka\u017cdym razem, kiedy si\u0119 z nim spotka\u0142em nie omieszka\u0142 zapyta\u0107 mnie o post\u0119p w pracy. CHARIS oficjalnie rozpocz\u0119\u0142o swoj\u0105 s\u0142u\u017cb\u0119 w Niedziel\u0119 Zes\u0142ania Ducha \u015awi\u0119tego 9 czerwca 2019. Tego samego dnia, na pro\u015bb\u0119 Stolicy \u015awi\u0119tej ICCRS i Fraternia Katolicka przesta\u0142y istnie\u0107.<\/span><\/h4>\n
3. Trzy cele dla ca\u0142ej Katolickiej Odnowy Charyzmatycznej<\/strong><\/span><\/h4>\n
Papie\u017c poprosi\u0142 CHARIS, by centralnymi punktami, kt\u00f3re nale\u017cy rozwin\u0105\u0107 we wszystkich formach wyrazu Katolickiej Odnowy Charyzmatycznej by\u0142y s\u0142u\u017cba i komunia, z g\u0142\u00f3wnymi celami rozprzestrzeniania si\u0119 chrztu w Duchu \u015awi\u0119tym, jedno\u015bci Chrze\u015bcijan i \u017cycia charytatywnego. To s\u0105 trzy cele, kt\u00f3re musz\u0105 by\u0107 jasne, poniewa\u017c, jak on sam powiedzia\u0142 „to jest to, czego oczekuje Papie\u017c” od wszystkich rzeczywisto\u015bci Katolickiej Odnowy Charyzmatycznej. Oczywi\u015bcie te „oczekiwania” nie s\u0105 zamierzone jako „osobista” wola Papie\u017ca Franciszka zgodnie z niekt\u00f3rymi jego szczeg\u00f3lnymi sk\u0142onno\u015bciami duchowymi. Te oczekiwania po prostu odzwierciedlaj\u0105 pragnienie wi\u0119kszej wierno\u015bci Ewangelii.<\/span><\/h4>\n
A. Przede wszystkim dzieli\u0107 si\u0119 chrztem w Duchu \u015awi\u0119tym<\/strong>. To do\u015bwiadczenie cz\u0119sto oznacza pocz\u0105tek podr\u00f3\u017cy wiary dla wielu os\u00f3b Odnowy Charyzmatycznej i zbiega si\u0119 z radykalnym punktem zwrotnym w ich egzystencji. Papie\u017c jest przekonany, \u017ce to fundamentalne do\u015bwiadczenie nie mo\u017ce pozosta\u0107 \u201eekskluzywne\u201d, ograniczone do Odnowy Charyzmatycznej. Jest przekonany, \u017ce B\u00f3g udzieli\u0142 tego daru \u0142aski Odnowie Charyzmatycznej, aby pom\u00f3c ca\u0142emu Ko\u015bcio\u0142owi na nowo odkry\u0107 dar chrztu w Duchu \u015awi\u0119tym. Dlatego Odnowa Charyzmatyczna musi sta\u0107 si\u0119 \u201einstrumentem\u201d i \u201ekana\u0142em\u201d, aby to, co B\u00f3g w niej obudzi\u0142, sta\u0142o si\u0119 wsp\u00f3lnym dziedzictwem wszystkich chrze\u015bcijan<\/strong>. To nie jest \u0142atwe i b\u0119dzie wielkim wyzwaniem. Pojawi si\u0119 op\u00f3r i uprzedzenia, ale tego w\u0142a\u015bnie Papie\u017c chce od Odnowy Charyzmatycznej. Wr\u00f3c\u0119 do tego punktu p\u00f3\u017aniej.<\/span><\/h4>\n
B. Po drugie promowa\u0107 jedno\u015b\u0107<\/strong>. Odnowa Charyzmatyczna jest ekumeniczna od samego pocz\u0105tku, poniewa\u017c to samo do\u015bwiadczenie \u0142aski, ten sam spos\u00f3b modlitwy, ta sama manifestacja charyzmat\u00f3w, to samo \u017cycie w komunii by\u0142y prze\u017cywane w identyczny spos\u00f3b w r\u00f3\u017cnych Ko\u015bcio\u0142ach i Wsp\u00f3lnotach ko\u015bcielnych jak r\u00f3wnie\u017c w Ko\u015bciele katolickim. Co wi\u0119cej, Duch \u015awi\u0119ty, wi\u0119\u017a mi\u0142o\u015bci i jedno\u015bci w Tr\u00f3jcy, sam jest tw\u00f3rc\u0105 komunii. Oto zatem szczeg\u00f3lne powo\u0142anie ka\u017cdej grupy w Katolickiej Odnowie Charyzmatycznej: by\u0107 w s\u0142u\u017cbie jedno\u015bci w Ko\u015bciele katolickim i w s\u0142u\u017cbie jedno\u015bci mi\u0119dzy wszystkimi ochrzczonymi chrze\u015bcijanami, niezale\u017cnie od wyznania.<\/span><\/h4>\n
C. Po trzecie s\u0142u\u017cy\u0107 biednym<\/strong>. Duch \u015awi\u0119ty jest t\u0105 sam\u0105 bosk\u0105 mi\u0142o\u015bci\u0105, mo\u017cemy powiedzie\u0107, \u201euosobion\u0105\u201d Mi\u0142o\u015bci\u0105 Boga. Dlatego On zawsze budzi w tych, kt\u00f3rzy Go przyjmuj\u0105, uczucie wsp\u00f3\u0142czucia, mi\u0142osierdzia i mi\u0142o\u015bci dla ka\u017cdej osoby, szczeg\u00f3lnie dla potrzebuj\u0105cych. St\u0105d szczeg\u00f3lne zobowi\u0105zanie, jakiego Papie\u017c oczekuje od wszystkich cz\u0142onk\u00f3w Odnowy Charyzmatycznej, aby konkretnie odda\u0107 si\u0119 s\u0142u\u017cbie biednym – potrzebuj\u0105cym duchowo i potrzebuj\u0105cym fizycznym – uciekaj\u0105c przed pokus\u0105 zamkni\u0119cia si\u0119 w indywidualistycznym i narcystycznym do\u015bwiadczeniu duchowym.<\/span><\/h4>\n
Wszystkie te punkty zosta\u0142y podkre\u015blone w r\u00f3\u017cnych przemowach ostatniej Pi\u0119\u0107dziesi\u0105tnicy, w szczeg\u00f3lno\u015bci w przem\u00f3wieniu Papie\u017ca, do lektury kt\u00f3rego zach\u0119cam[3]<\/a>. Chcia\u0142bym teraz zaprosi\u0107 was do wej\u015bcia w ducha, kt\u00f3ry doprowadzi\u0142 do stworzenia tej wyj\u0105tkowej nowej s\u0142u\u017cby.<\/span><\/h4>\n
4. Odnowa Charyzmatyczna jako „strumie\u0144 \u0142aski”<\/strong><\/span><\/h4>\n
Istnienie CHARIS jako nowej i wyj\u0105tkowej s\u0142u\u017cby dla Katolickiej Odnowy Charyzmatycznej opiera si\u0119 na zrozumieniu tej rzeczywisto\u015bci przez Ko\u015bci\u00f3\u0142. W \u015blad za kardyna\u0142em Leo Josephem Suenensem, kt\u00f3ry zosta\u0142 wyznaczony przez \u015bw. Paw\u0142a VI, aby pod\u0105\u017ca\u0142 z Odnow\u0105 we wczesnych stadiach, Papie\u017c patrzy na rzeczywisto\u015b\u0107 Odnowy nie jak na stowarzyszenie lub ruch ko\u015bcielny, ale jak na strumie\u0144 \u0142aski. Pozw\u00f3lcie mi rozwin\u0105\u0107 nieco t\u0119 r\u00f3\u017cnic\u0119, poniewa\u017c jest ona niezb\u0119dna do zrozumienia my\u015bli Ojca \u015awi\u0119tego.<\/span><\/h4>\n
Stowarzyszenia lub ruchy ko\u015bcielne s\u0105 cia\u0142ami wewn\u0105trz Ko\u015bcio\u0142a, kt\u00f3re gromadz\u0105 pewn\u0105 liczb\u0119 wiernych, kt\u00f3rzy rozpoznaj\u0105 si\u0119 w okre\u015blonym wsp\u00f3lnym \u017cyciu i apostolstwie, a tak\u017ce uznaj\u0105 wsp\u00f3ln\u0105 drog\u0119 \u015bwi\u0119to\u015bci, dostosowan\u0105 do ich szczeg\u00f3lnej sytuacji i powo\u0142ania. W tym sensie jedn\u0105 z cech stowarzysze\u0144 i ruch\u00f3w ko\u015bcielnych jest cz\u0142onkostwo<\/strong>: albo jest si\u0119 cz\u0142onkiem, albo nie. Stowarzyszenie lub ruch ko\u015bcielny nie ma na celu zgromadzenia wszystkich ochrzczonych: proponuje jedn\u0105 \u015bcie\u017ck\u0119 wzrostu \u017cycia chrze\u015bcija\u0144skiego w\u015br\u00f3d wielu innych.<\/span><\/h4>\n
Strumie\u0144 \u0142aski w Ko\u015bciele jest bardzo r\u00f3\u017cny. Kardyna\u0142 Suenens, gdy m\u00f3wi\u0142 o Odnowie Charyzmatycznej, por\u00f3wna\u0142 j\u0105 do pr\u0105du oceanicznego, takiego jak Pr\u0105d Zatokowy na Atlantyku. Jest to ciep\u0142y pr\u0105d wodny, kt\u00f3ry ogrzewa Ocean Atlantycki i wp\u0142ywa na umiarkowany klimat w p\u00f3\u0142nocnej Europie. Dla Papie\u017ca Odnowa Charyzmatyczna jest podobna. Jest powo\u0142ana, aby ogrza\u0107 ca\u0142y Ko\u015bci\u00f3\u0142<\/strong>, aby wszyscy ochrzczeni zostali odnowieni w Duchu \u015awi\u0119tym. Dlaczego Odnowa Charyzmatyczna jest jak pr\u0105d? Wynika to z jej to\u017csamo\u015bci. Charakterystyczne dla Odnowy Charyzmatycznej jest do\u015bwiadczenie chrztu w Duchu \u015awi\u0119tym. Do\u015bwiadczenie to mo\u017ce otrzyma\u0107 ka\u017cdy ochrzczony, poniewa\u017c po prostu odzwierciedla ono sam chrzest. Mo\u017cna powiedzie\u0107, \u017ce przyj\u0119cie chrztu w Duchu \u015awi\u0119tym oznacza po prostu pe\u0142ne przyj\u0119cie wszystkich \u0142ask otrzymanych podczas chrztu sakramentalnego<\/strong>. W tym sensie Odnowa jest strumieniem \u0142aski, z kt\u00f3rego ka\u017cdy mo\u017ce skorzysta\u0107. Mo\u017cna by\u0107 jezuit\u0105 lub kapucynem i otrzyma\u0107 chrzest w Duchu \u015awi\u0119tym. Tak jest na przyk\u0142ad w przypadku Ojca Raniero Cantalamessy, ko\u015bcielnego asystenta CHARIS. Mo\u017cna by\u0107 cz\u0142onkiem stowarzyszenia lub ruchu ko\u015bcielnego i otrzyma\u0107 chrzest w Duchu \u015awi\u0119tym. W \u017caden spos\u00f3b nie powstrzymuje nas to od pozostania cz\u0142onkiem stowarzyszenia, do kt\u00f3rego nale\u017cymy. Mo\u017cna by\u0107 kap\u0142anem lub biskupem i mie\u0107 to samo do\u015bwiadczenie.<\/span><\/h4>\n
Je\u015bli Ojciec \u015awi\u0119ty wielokrotnie prosi\u0142 cz\u0142onk\u00f3w Odnowy – a zw\u0142aszcza CHARIS – o szerzenie chrztu w Duchu \u015awi\u0119tym w ca\u0142ym Ko\u015bciele, to w\u0142a\u015bnie dlatego, \u017ce jest przekonany, \u017ce chrzest w Duchu \u015awi\u0119tym jest \u0142ask\u0105, kt\u00f3r\u0105 ka\u017cdy ochrzczony mo\u017ce i powinien \u017cy\u0107. Jest to do\u015bwiadczenie osobistej Pi\u0119\u0107dziesi\u0105tnicy, wej\u015bcie Ducha \u015awi\u0119tego w \u017cycie osoby ochrzczonej, kt\u00f3remu towarzyszy do\u015bwiadczenie nawr\u00f3cenia i spotkanie z \u017cywym Jezusem. Wszystko to powinno by\u0107 cz\u0119\u015bci\u0105 normalnego \u017cycia ka\u017cdej ochrzczonej osoby powo\u0142anej do \u015bwi\u0119to\u015bci. Odnowa Charyzmatyczna jako strumie\u0144 \u0142aski oferuje chrzest w Duchu \u015awi\u0119tym ca\u0142emu Ko\u015bcio\u0142owi.<\/span><\/h4>\n
5. CHARIS nie jest strumieniem \u0142aski, ale jest w jego s\u0142u\u017cbie<\/strong><\/span><\/h4>\n
W tym kontek\u015bcie CHARIS nale\u017cy rozumie\u0107 jako s\u0142u\u017cb\u0119 dla tego pr\u0105du \u0142aski. By\u0142oby strasznym nieporozumieniem my\u015ble\u0107, \u017ce CHARIS \u201ejest\u201d nurtem \u0142aski.<\/strong> Nie o to chodzi. Strumieniem \u0142aski jest Katolicka Odnowa Charyzmatyczna jako taka. CHARIS s\u0142u\u017cy temu strumieniowi. CHARIS ma struktur\u0119 nadan\u0105 przez statuty zatwierdzone przez nasz\u0105 Dykasteri\u0119. Ta struktura nie jest jednoznaczna z Odnow\u0105 Charyzmatyczn\u0105<\/strong>, ale istnieje, by jej s\u0142u\u017cy\u0107. Dlatego wa\u017cne jest, aby we wszystkich krajach wyra\u017anie rozr\u00f3\u017cni\u0107 pr\u0105d \u0142aski od struktury, kt\u00f3ra mu s\u0142u\u017cy. Na przyk\u0142ad, statut CHARIS wymaga, aby w ka\u017cdym kraju ustanowi\u0107 Narodow\u0105 S\u0142u\u017cb\u0119 Komunii dla ca\u0142ego nurtu \u0142aski, to znaczy dla ca\u0142ej Odnowy Charyzmatycznej. Jednak ta Narodowa S\u0142u\u017cba Komunii<\/strong> jest tylko cia\u0142em s\u0142u\u017cebnym i nie powinna by\u0107 uto\u017csamiana z ca\u0142\u0105 Odnow\u0105 Charyzmatyczn\u0105 w tym kraju.<\/strong><\/span><\/h4>\n
6. Kilka wyja\u015bnie\u0144<\/strong><\/span><\/h4>\n
<\/strong>Prosz\u0119 pozwoli\u0107 mi tutaj na cztery wa\u017cne komentarze.<\/span><\/h4>\n
A. Jako s\u0142u\u017cba, Krajowa S\u0142u\u017cba Komunii ma koordynatora.<\/strong> Ta osoba jest w s\u0142u\u017cbie komunii, ale nie jest odpowiedzialna za strumie\u0144 \u0142aski<\/strong>: ta osoba s\u0142u\u017cy, ale nie kontroluje Odnowy<\/strong>. Jednym z aspekt\u00f3w Odnowy Charyzmatycznej jako pr\u0105du \u0142aski jest to, \u017ce narodzi\u0142a si\u0119 bez za\u0142o\u017cyciela. To dzie\u0142o Ducha \u015awi\u0119tego. Duch \u015awi\u0119ty jest jedynym, kt\u00f3ry je prowadzi, On jest jego liderem. W zwi\u0105zku z tym Moderator CHARIS nie ponosi odpowiedzialno\u015bci za Odnow\u0119 Charyzmatyczn\u0105 ca\u0142ego \u015bwiata<\/strong>; on lub ona jest odpowiedzialna tylko za s\u0142u\u017cb\u0119, kt\u00f3ra jest dost\u0119pna temu nurtowi \u0142aski. To samo dotyczy koordynatora Krajowej S\u0142u\u017cby Komunii: on lub ona jest s\u0142ug\u0105, a nie przyw\u00f3dc\u0105<\/strong>. Jest to bardzo wyra\u017anie okre\u015blone w statucie CHARIS, kt\u00f3ry stanowi, \u017ce jest to s\u0142u\u017cba bez w\u0142adzy<\/strong> (Art. 1 \u00a7 3). Autorytet spoczywa na kompetentnych w\u0142adzach ko\u015bcielnych, jak to wska\u017c\u0119 p\u00f3\u017aniej.<\/span><\/h4>\n
B. Statut CHARIS stanowi, \u017ce Krajowe S\u0142u\u017cby Komunii powinny by\u0107 \u201enastawione tak szeroko, jak to tylko mo\u017cliwe, a tak\u017ce otwarte na nowe i wy\u0142aniaj\u0105ce si\u0119 rzeczywisto\u015bci\u201d (Art. 15). Tutaj s\u0142owo \u201eszeroko\u201d odnosi si\u0119 do pos\u0142ug \u015bwiadczonych przez CHARIS, a nie do jego sk\u0142adu.<\/strong> CHARIS musi dotrze\u0107 do wszystkich form wyrazu Odnowy i \u201ew\u0142\u0105czy\u0107\u201d ich do swojej s\u0142u\u017cby, ale nie mo\u017ce \u201ew\u0142\u0105czy\u0107\u201d wszystkich do swojego s\u0142u\u017cebnego cia\u0142a. Rzeczywi\u015bcie, widzimy wielkie zainteresowanie i pragnienie wielu form wyrazu Odnowy na ca\u0142ym \u015bwiecie, aby by\u0107 w kontakcie z Krajow\u0105 S\u0142u\u017cb\u0105 Komunii. Musz\u0119 powiedzie\u0107, \u017ce ciesz\u0119 si\u0119 z tego. Jednocze\u015bnie nie zawsze jest mo\u017cliwe, aby ka\u017cdy konkretny przejaw Katolickiej Odnowy Charyzmatycznej w kraju bezpo\u015brednio uczestniczy\u0142 w Narodowej S\u0142u\u017cbie Komunii. Na przyk\u0142ad tutaj, w Brazylii, bogactwo i r\u00f3\u017cnorodno\u015b\u0107 uniemo\u017cliwiaj\u0105 wszystkim fizyczn\u0105 obecno\u015b\u0107. Na razie Brazylijska Krajowa S\u0142u\u017cba Komunii jest s\u0142u\u017cb\u0105 przej\u015bciow\u0105 z oko\u0142o 40 \u201eprzedstawicielami\u201d.<\/strong> Oczywiste jest, \u017ce trudno skutecznie pracowa\u0107 w tak du\u017cej grupie. Celem jest zmniejszenie do roku 2021 liczby \u201eprzedstawicieli\u201d: rozs\u0105dnie wydaje si\u0119 mie\u0107 od 15 do 20 \u201eprzedstawicieli\u201d<\/strong>. Odno\u015bnie sk\u0142adu, Statuty m\u00f3wi\u0105, \u017ce: \u00abKrajowe S\u0142u\u017cby Komunii powinny sk\u0142ada\u0107 si\u0119 z przedstawicieli rzeczywisto\u015bci i form wyrazu strumienia \u0142aski, kt\u00f3re okre\u015blaj\u0105 si\u0119 jako cz\u0119\u015b\u0107 Katolickiej Odnowy Charyzmatycznej i kt\u00f3re pragn\u0105 budowa\u0107 komuni\u0119 z szerok\u0105 rozumian\u0105 i wielorak\u0105 rodzin\u0105 Katolickiej Odnowy Charyzmatycznej. Mog\u0105 one obejmowa\u0107 grupy modlitewne, wsp\u00f3lnoty, sieci, szko\u0142y ewangelizacji, instytuty zakonne, wydawnictwa, konkretne pos\u0142ugi, inicjatywy ekumeniczne, m\u0142odzie\u017c itp.\u00bb (Art. 16).<\/span><\/h4>\n
Pragnienie komunii jest nie mniej uzasadnione. Powiedziano mi w CHARIS, \u017ce zaleca si\u0119 ka\u017cdemu krajowi zorganizowanie jakiego\u015b krajowego lub regionalnego zgromadzenia os\u00f3b odpowiedzialnych za wszystkie charyzmatyczne rzeczywisto\u015bci, <\/strong>aby umo\u017cliwi\u0107 udzia\u0142 wszystkich rzeczywisto\u015bci w kraju, kt\u00f3re uwa\u017caj\u0105 si\u0119 za cz\u0119\u015b\u0107 Katolickiej Odnowy Charyzmatycznej, bez wzgl\u0119du na wielko\u015b\u0107, sta\u017c pracy, a nawet uznanie ko\u015bcielne. Pozwoli\u0142oby to ka\u017cdej z tych rzeczywisto\u015bci wysy\u0142a\u0107 przedstawicieli. Nie zapominajmy, \u017ce Narodowa S\u0142u\u017cba Komunii nie ma \u017cadnej mocy decydowania, kto wchodzi w sk\u0142ad Katolickiej Odnowy Charyzmatycznej, a kto nie<\/strong>; ma za zadanie s\u0142u\u017cy\u0107 we wsp\u00f3lnocie wszystkim rzeczywisto\u015bciom, kt\u00f3re uznaj\u0105 si\u0119 za cz\u0119\u015b\u0107 tego pr\u0105du \u0142aski. Jak wyja\u015bnimy p\u00f3\u017aniej, ci, kt\u00f3rzy maj\u0105 mandat rozeznania i przegl\u0105du wszystkich rzeczywisto\u015bci nale\u017c\u0105cych do Odnowy Charyzmatycznej, to biskupi<\/strong>: jest to cz\u0119\u015b\u0107 ich pos\u0142ugi. Pomys\u0142 zorganizowania \u201ekrajowych lub regionalnych zgromadze\u0144\u201d os\u00f3b odpowiedzialnych we wszystkich rzeczywisto\u015bciach charyzmatycznych mo\u017ce by\u0107 przydatny w celu stworzenia miejsca komunii, miejsca wymiany i dzielenia si\u0119, kt\u00f3re pozwoli ka\u017cdemu si\u0119 pozna\u0107 i pomaga\u0107 sobie nawzajem. Rzeczywi\u015bcie, Krajowa S\u0142u\u017cba Komunii jest cia\u0142em s\u0142u\u017c\u0105cym komunii, ale nie jest jedynym miejscem, w kt\u00f3rym buduje si\u0119 i prze\u017cywa komuni\u0119. Pewne inne miejsca i okazje s\u0105 konieczne do stworzenia komunii. W niekt\u00f3rych krajach organizacja \u201enarodowego zgromadzenia\u201d lider\u00f3w mo\u017ce by\u0107 r\u00f3wnie\u017c sposobem zapewnienia bardziej szerokiej i otwartej Krajowej S\u0142u\u017cby Komunii.<\/span><\/h4>\n
C. W niekt\u00f3rych krajach stowarzyszenia lub sieci grup modlitewnych przyj\u0119\u0142y swoj\u0105 nazw\u0119 – w taki czy inny spos\u00f3b – jako Katolicka Odnowa Charyzmatyczna<\/strong> (CCR – Catholic Charismatic Renewal<\/em>). Tak jest w przypadku sieci grup modlitewnych znanych jako RCC-Brazylia. Stanowi to trudno\u015b\u0107,<\/strong> poniewa\u017c Odnowa jest szersza ni\u017c jakakolwiek pojedyncza grupa lub sie\u0107 grup. Odnowa obejmuje tak\u017ce nowe wsp\u00f3lnoty, wsp\u00f3lnoty religijne, pos\u0142ugi, szko\u0142y ewangelizacji, sieci komunikacyjne (telewizja i inne), wydawnictwa itp. Wszystkie te rzeczywisto\u015bci stanowi\u0105 cz\u0119\u015b\u0107 pr\u0105du \u0142aski w kraju. Wraz z narodzinami CHARIS istnieje uznanie dla tej r\u00f3\u017cnorodno\u015bci i wezwanie, aby wszystkie jej rzeczywisto\u015bci \u017cy\u0142y w komunii. Jednym s\u0142owem: harmonia w r\u00f3\u017cnorodno\u015bci.<\/span><\/h4>\n
Dlatego wa\u017cne jest, aby jedna \u201ecz\u0119\u015b\u0107\u201d nie przyj\u0119\u0142a nazwy \u201eca\u0142o\u015bci\u201d:<\/strong> \u201eca\u0142o\u015b\u0107 jest wa\u017cniejsza ni\u017c cz\u0119\u015b\u0107\u201d (Evangelii Gaudium nr 234). \u017badna konkretna grupa lub sie\u0107 grup nie powinna nazywa\u0107 si\u0119 \u201eKatolicka Odnowa Charyzmatyczna\u201d jako taka. Zaleca si\u0119, aby grupa w tej sytuacji wybra\u0142a dla siebie inn\u0105 nazw\u0119, a nast\u0119pnie, w dalszej specyfikacji, potwierdzi\u0142a swoj\u0105 przynale\u017cno\u015b\u0107 do Katolickiej Odnowy Charyzmatycznej. Innymi s\u0142owy, musimy zachowa\u0107 to\u017csamo\u015b\u0107 strumienia \u0142aski, czyli Katolickiej Odnowy Charyzmatycznej, unikaj\u0105c wszelkich nieporozumie\u0144. By\u0142oby wa\u017cne unikanie w jakimkolwiek kraju struktury lub stowarzyszenia uznanego przez w\u0142adz\u0119 ko\u015bcieln\u0105, kt\u00f3re przyjmowa\u0142oby tytu\u0142 strumienia \u0142aski dla siebie jako monopol. Je\u015bli tak jest, to nasza Dykasteria prosi, aby ta struktura zmieni\u0142a nazw\u0119, by unikn\u0105\u0107 tych nieporozumie\u0144 i lepiej s\u0142u\u017cy\u0107 komunii. Zwracam si\u0119 do was jako biskup\u00f3w i prosz\u0119 o zachowanie jak najwi\u0119kszej czujno\u015bci w tej kwestii. To dla was, pasterzy lokalnego Ko\u015bcio\u0142a, dobra okazja do duszpasterstwa, aby w pozytywny spos\u00f3b wyja\u015bni\u0107 wszystkim cz\u0142onkom Odnowy natur\u0119 tego \u201epr\u0105du \u0142aski\u201d oraz cel i znaczenie zmian, kt\u00f3re si\u0119 dziej\u0105, wyja\u015bniaj\u0105c, \u017ce grupy modlitewne i wsp\u00f3lnoty s\u0105 zwi\u0105zane z nurtem \u0142aski i s\u0105 cz\u0119\u015bci\u0105 nurtu \u0142aski, ale nie s\u0105 one ca\u0142ym nurtem \u0142aski.<\/span><\/h4>\n
D. Istnieje r\u00f3wnie\u017c inny rodzaj problemu. W niekt\u00f3rych przypadkach istnieje nadmierna struktura pr\u0105du \u0142aski, co poci\u0105ga za sob\u0105 ryzyko wy\u0142\u0105czno\u015bci. Chc\u0119 powiedzie\u0107, \u017ce dla niekt\u00f3rych os\u00f3b do\u015bwiadczenie chrztu w Duchu i bycie cz\u0119\u015bci\u0105 jednej z wielu rzeczywisto\u015bci tworz\u0105cych Odnow\u0119 Charyzmatyczn\u0105 nie jest wystarczaj\u0105ce. Czasami to, co daje komu\u015b legitymacj\u0119 do dzia\u0142ania lub m\u00f3wienia jako cz\u0142onek Odnowy, to przynale\u017cno\u015b\u0107 do okre\u015blonej grupy. W rzeczywisto\u015bci zdarzy\u0142o si\u0119, \u017ce ludziom zabraniano m\u00f3wi\u0107 tylko dlatego, \u017ce nie s\u0105 cz\u0142onkami tej samej grupy lub dlatego, \u017ce nie zgadzaj\u0105 si\u0119 z niekt\u00f3rymi liderami. Lokalna Odnowa zabrania\u0142a cz\u0142onkom okre\u015blonej wsp\u00f3lnoty przemawia\u0107 w grupie modlitewnej lub odwrotnie. Nie mo\u017cna tego kontynuowa\u0107. Z tego samego powodu ani CHARIS, ani Narodowa S\u0142u\u017cba Komunii nie mog\u0105 sta\u0107 si\u0119 rodzajem \u201ewy\u017cszego organizmu\u201d, kt\u00f3ry decyduje o tym, kto jest charyzmatyczny, a kto nie.<\/strong> To, czego Ojciec \u015awi\u0119ty chcia\u0142 od instytucji CHARIS, to w\u0142a\u015bnie zapobieganie tego rodzaju podzia\u0142om i kontrastom. Ojciec \u015awi\u0119ty pragnie g\u0142\u0119bokiej komunii w\u015br\u00f3d wszystkich form wyrazu Odnowy Charyzmatycznej.<\/span><\/h4>\n
7. Odpowiedzialno\u015b\u0107 i rozeznawanie Biskup\u00f3w.<\/strong><\/span><\/h4>\n
My, biskupi, jako pasterze powierzonego nam lokalnego Ko\u015bcio\u0142a, jeste\u015bmy wezwani do rozeznawania, co jest dobre dla naszej diecezji. Dlatego w odniesieniu do Odnowy Charyzmatycznej wa\u017cne jest, aby\u015bmy \u0107wiczyli to rozeznawanie w spos\u00f3b konkretny, bez \u015blepego przekazywania go strukturom, kt\u00f3re mog\u0105 czasami mie\u0107 bardzo stronnicze pogl\u0105dy. W niekt\u00f3rych krajach biskupi wyznaczyli ksi\u0119dza lub osob\u0119 \u015bwieck\u0105, cz\u0142onka grupy charyzmatycznej, jako odpowiedzialn\u0105 za przegl\u0105d wszystkich rzeczywisto\u015bci Odnowy Charyzmatycznej w tym kraju, ca\u0142kowicie rezygnuj\u0105c ze swojej odpowiedzialno\u015bci za duszpasterstwo os\u00f3b zaanga\u017cowanych w Odnow\u0119. Statuty CHARIS wyra\u017anie odnosz\u0105 si\u0119 do rozeznawania biskup\u00f3w. Od was zale\u017cy rozeznawanie sytuacji w waszych diecezjach. Ani CHARIS, ani Narodowa S\u0142u\u017cba Komunii, ani \u017cadna inna struktura Odnowy nie mo\u017ce zaj\u0105\u0107 waszego miejsca.<\/strong><\/span><\/h4>\n
Ka\u017cdy biskup musi by\u0107 bardzo ostro\u017cny i zawsze kroczy\u0107 cienk\u0105 lini\u0105, unikaj\u0105c dw\u00f3ch przeciwnych b\u0142\u0119d\u00f3w. Po pierwsze, b\u0142\u0119du polegaj\u0105cego na ca\u0142kowitym przekazaniu w\u0142adzy jakiemu\u015b kap\u0142anowi, \u015bwieckim liderom lub niekt\u00f3rym grupom, do tego stopnia, \u017ce stanie si\u0119 tylko odleg\u0142ym \u201eobserwatorem\u201d. Po drugie, b\u0142\u0119du trzymania dla siebie nadmiernej w\u0142adzy nad Odnow\u0105 Charyzmatyczn\u0105, do tego stopnia, \u017ce \u200b\u200bodmawia autonomii i swobody dzia\u0142ania oraz zajmuje miejsce prawowitych lider\u00f3w r\u00f3\u017cnych grup.<\/span><\/h4>\n
Wiedz, \u017ce CHARIS, jako s\u0142u\u017cba ko\u015bcielna, jest zawsze do twojej dyspozycji, je\u015bli potrzebujesz informacji lub pomocy w rozeznawaniu. My\u015bl\u0119 w szczeg\u00f3lno\u015bci o komisji teologicznej CHARIS, kt\u00f3ra zrzesza doskona\u0142ych teolog\u00f3w, kt\u00f3rzy wewn\u0119trznie przestudiowali cechy tego pr\u0105du \u0142aski.<\/span><\/h4>\n
Fakt, \u017ce Odnowa Charyzmatyczna jest nurtem \u0142aski, w tym sensie, jak wyja\u015bni\u0142em, jest dla nas, biskup\u00f3w, troch\u0119 niewygodny. Wykonuj\u0105c nasz\u0105 pos\u0142ug\u0119, \u0142atwiej nam radzi\u0107 sobie z dobrze zdefiniowanym stowarzyszeniem lub ruchem ko\u015bcielnym, bez nieuchronnej niejasno\u015bci zwi\u0105zanej z \u201enurtem \u0142aski\u201d. Tutaj Ojciec \u015awi\u0119ty stawia przed nami prawdziwe wyzwanie: czy jeste\u015bmy gotowi zaakceptowa\u0107, \u017ce Odnowa Charyzmatyczna jest nurtem \u0142aski, powiewem odm\u0142odzenia dla Ko\u015bcio\u0142a poprzez dzia\u0142anie Ducha \u015awi\u0119tego? Pewnego dnia Ojciec \u015awi\u0119ty przemawiaj\u0105c na kongresie Kongregacji ds. \u017bycia Konsekrowanego w Rzymie powiedzia\u0142, \u017ce Duch \u015awi\u0119ty by\u0142 panem chaosu. Tak, Duch \u015awi\u0119ty zawsze przynosi nowe, cz\u0119sto zaskakuj\u0105ce rzeczy. \u201eOto czyni\u0119 wszystko nowe\u201d (Ap 21, 5). Na przyk\u0142ad w Brazylii<\/strong> ludzie m\u00f3wi\u0105 o ponad 800 wsp\u00f3lnotach charyzmatycznych<\/strong>! Jednocze\u015bnie nadal cytuj\u0119 Ojca \u015awi\u0119tego, \u017ce Duch \u015awi\u0119ty jest tak\u017ce panem harmonii.<\/span><\/h4>\n
8. Komunia z hierarchi\u0105 i trosk\u0105 duszpastersk\u0105 biskup\u00f3w<\/strong><\/span><\/h4>\n
Oczywi\u015bcie wa\u017cne jest, aby Odnowa by\u0142a w pe\u0142nej harmonii z hierarchi\u0105 Ko\u015bcio\u0142a. Chcia\u0142bym podkre\u015bli\u0107 podstawow\u0105 kwesti\u0119 wynikaj\u0105c\u0105 ze statutu CHARIS. Oczywiste jest, \u017ce ka\u017cda Narodowa S\u0142u\u017cba Komunii musi by\u0107 \u015bci\u015ble powi\u0105zana z Konferencj\u0105 Biskup\u00f3w w swoim kraju.<\/strong> Oznacza to w szczeg\u00f3lno\u015bci – i jest to oczywiste – \u017ce je\u015bli Konferencja Episkopatu wyznaczy jednego lub wi\u0119cej biskup\u00f3w referencyjnych dla Odnowy, powinni oni uczestniczy\u0107 w spotkaniach Krajowej S\u0142u\u017cby Komunii<\/strong> i wykonywa\u0107 tam swoj\u0105 pos\u0142ug\u0119 duszpastersk\u0105. S\u0105 r\u00f3wnie\u017c zaproszeni do aktywnego uczestnictwa w krajowych lub regionalnych spotkaniach lider\u00f3w wszystkich charyzmatycznych rzeczywisto\u015bci, o kt\u00f3rych ju\u017c wspomnia\u0142em. Jednak praca tych referencyjnych biskup\u00f3w wykracza poza zwyk\u0142e towarzyszenie Krajowej S\u0142u\u017cbie Komunii. Nie s\u0105 \u201ebiskupami dla CHARIS\u201d ani biskupami wy\u0142\u0105cznie dla Krajowej S\u0142u\u017cby Komunii, oni s\u0105, szanuj\u0105c autorytet ka\u017cdego biskupa w swojej diecezji, \u201ebiskupami w s\u0142u\u017cbie Odnowy Charyzmatycznej<\/strong>\u201d. Dlatego s\u0105 wezwani do opieki duszpasterskiej nad ca\u0142\u0105 Charyzmatyczn\u0105 Odnow\u0105 kraju, a nie do interakcji tylko z \u201eprzedstawicielami\u201d Narodowej S\u0142u\u017cby Komunii. Znajdziemy tutaj rozr\u00f3\u017cnienie, kt\u00f3re ju\u017c uczyni\u0142em: CHARIS nie uto\u017csamia si\u0119 z nurtem \u0142aski, ale jest tylko w jego s\u0142u\u017cbie. Dlatego konieczne jest kontynuowanie dobrej praktyki mianowania delegat\u00f3w ds. Odnowy Charyzmatycznej w ka\u017cdym kraju.<\/span><\/h4>\n
9. D\u0142ugo\u015b\u0107 mandat\u00f3w w ramach CHARIS i w ramach Narodowej S\u0142u\u017cby Komunii<\/strong><\/span><\/h4>\n
Wydaje mi si\u0119 wa\u017cne, aby podkre\u015bli\u0107 inny element: d\u0142ugo\u015b\u0107 mandat\u00f3w. Intencj\u0105 stoj\u0105c\u0105 za statutem CHARIS jest zalecenie, na wszystkie stanowiska, 3-letniej kadencji, z mo\u017cliwo\u015bci\u0105 przed\u0142u\u017cenia jej tylko raz. Chodzi wyra\u017anie o przypadek Moderatora, cz\u0142onk\u00f3w Mi\u0119dzynarodowej S\u0142u\u017cby Komunii i \u201eprzedstawicieli\u201d Kontynentalnych S\u0142u\u017cb Komunii (Art. 10 \u00a7 2 i Art. 14 \u00a7 5). Dotyczy to r\u00f3wnie\u017c \u201eprzedstawicieli\u201d ka\u017cdej Krajowej S\u0142u\u017cby Komunii. Nie jest to wyra\u017anie okre\u015blone w statutach, ale jest zalecane. Taki jest \u201ezamys\u0142\u201d (po \u0142acinie \u201emens\u201d) dokumentu. Celem jest odnowienie lider\u00f3w<\/strong> w Katolickiej Odnowie Charyzmatycznej. Tak jak gdzie indziej w Ko\u015bciele, tutaj te\u017c nie jest dobrze dla lider\u00f3w, aby s\u0142u\u017cyli w niesko\u0144czono\u015b\u0107 lub zbyt d\u0142ugo. Konieczne jest zatem odnowienie tych lider\u00f3w, kt\u00f3rzy sprawowali swoje przyw\u00f3dztwo<\/strong> przez wiele lat, aby mogli zosta\u0107 zast\u0105pieni nowymi, by\u0107 mo\u017ce mniej znanymi liderami.<\/span><\/h4>\n
Za t\u0105 dobr\u0105 praktyk\u0105 odnawiania mandat\u00f3w stoi umieszczanie m\u0142odych ludzi. Statuty CHARIS przywi\u0105zuj\u0105 du\u017c\u0105 wag\u0119 do m\u0142odych ludzi. Je\u015bli przyw\u00f3dcy maj\u0105 bardzo d\u0142ugie mandaty, bezpo\u015bredni\u0105 konsekwencj\u0105 jest marginalizacja m\u0142odych ludzi. Teraz przypominam wam, \u017ce w 1967, kiedy Duch \u015awi\u0119ty zainicjowa\u0142 Odnow\u0119 Charyzmatyczn\u0105 w Ko\u015bciele katolickim, wybra\u0142 m\u0142odych student\u00f3w. Aby uruchomi\u0107 sw\u00f3j pr\u0105d \u0142aski, Duch zaufa\u0142 m\u0142odym ludziom. Jak wiecie, B\u00f3g si\u0119 nie zmienia. Nawet dzisiaj Duch \u015awi\u0119ty chce ufa\u0107 m\u0142odym ludziom. Wa\u017cne jest, aby\u015bmy jako pasterze, r\u00f3wnie\u017c im ufali.<\/span><\/h4>\n
10. Wniosek: patrzenie naprz\u00f3d z nadziej\u0105<\/strong><\/span><\/h4>\n
W 1975 Papie\u017c Pawe\u0142 VI przywita\u0142 Odnow\u0119 Charyzmatyczn\u0105 w bazylice \u015bw. Piotra i powiedzia\u0142 to historyczne zdanie: \u201eOdnowa jest szans\u0105 dla Ko\u015bcio\u0142a\u201d. Jestem przekonany, \u017ce pod wp\u0142ywem dzisiejszego impetu Papie\u017ca Franciszka wkraczamy w sprzyjaj\u0105cy czas, kiedy Duch \u015awi\u0119ty chce rozszerza\u0107 swoje dzia\u0142anie wobec wszystkich ochrzczonych. CHARIS zosta\u0142 stworzony, aby towarzyszy\u0107 temu czasowi. Zapraszam was, aby\u015bcie jako pasterze wsparli t\u0119 wizj\u0119 naszego Papie\u017ca i pozwolili, zgodnie z \u017cyczeniem Ojca \u015awi\u0119tego, aby strumie\u0144 \u0142aski, jakim jest Katolicka Odnowa Charyzmatyczna, m\u00f3g\u0142 dzieli\u0107 ogie\u0144 Ducha \u015awi\u0119tego z ca\u0142ym Ko\u015bcio\u0142em.<\/span><\/h4>\n
Dzi\u0119kuj\u0119 bardzo za wys\u0142uchanie. Niech Pan was o\u015bwieca i prowadzi, aby\u015bcie mogli towarzyszy\u0107 m\u0105dro\u015bci\u0105 i kocha\u0107 Katolick\u0105 Odnow\u0119 Charyzmatyczn\u0105 w Brazylii i na ca\u0142ym \u015bwiecie.<\/span><\/h4>\n
[1]<\/a> Papie\u017c Franciszek, List skierowany do pani Moran i pana Barbosy, 12 czerwca 2015 r.<\/span><\/h4>\n
[2]<\/a> Papie\u017c Franciszek, List skierowany do Kard. Rylko, 27 kwietnia 2016 r.<\/span><\/h4>\n
[3]<\/a> Papie\u017c Franciszek, Przem\u00f3wienie do uczestnik\u00f3w Mi\u0119dzynarodowej Konferencji Lider\u00f3w Mi\u0119dzynarodowej S\u0142u\u017cby Odnowy Charyzmatycznej – Charis, Aula Paw\u0142a VI, sobota, 8 czerwca 2019 r.<\/span><\/h4>\n<\/div>\n
\n
![\"\"](\"\/images\/raxo_thumbs\/amp\/tb-w246-h150-crop-int-80fe99c65de7575d34bebafc2d555bbc.jpg\" "\\"Charyzmatykon")
<\/a><\/span><\/div>\n<\/div>\n<\/article>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n